不了佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫最上勝智，這五種智慧是法身菩薩具足的，如來果地上成就了究竟圓滿，它不是從外來的。要我們不斷的放下，會發現智慧不斷的成長。實在講不是成長，自性智慧向上提升，起作用了，這個作用就是身修，什麼身修?戒，三皈、五戒、十善，戒律。戒律是性德，自性本有的，不是從外來，教育是啟發，幫助你啟發，是自性本自具足的，清淨心，平等心，慈悲心。平等，菩薩，平等到什麼程度?一體，確實肯定了，不再疑惑，遍法界虛空界萬事萬物跟我一體，是同一個自性變現出來的。
能大師末後一句話說，「何期自性，能生萬法」。整個宇宙無量無邊的一切法，哪來的?自性現的。就像作夢一樣，夢中自心現境界，作夢的時候把它當真，等到早晨醒過來夢沒有了，才知道做了一場夢。六道輪迴、十法界是夢，學佛大徹大悟了，回歸自性，夢醒了。夢醒了那個境界叫一真法界，只有這一個是真的，除這個之外全是假的，叫一真。這名詞術語裡頭含義很深。佛菩薩圓滿的歸了一真，回歸一真;法身菩薩開始回歸，還沒有圓滿。把這些不圓滿的，佛說出五十個等級：十信、十住、十行、十回向、十地。十地以上是等覺，差不多跟佛相等，還差一點，這最後一品生相無明，這一品無明破了，成佛了，那就不是菩薩，稱他作佛陀。
文摘恭錄自淨土大經科注(第四回)第454集2017/6/3