藏地春天的天氣，一會兒雨一會兒晴，就如同有些人的心態一樣：一會兒高興，一會兒不高興;一會兒愉快，一會兒煩悶。一個發菩提心的大乘修行人，不能這樣反覆無常，應該穩重。困難是暫時的，失敗是暫時的，成功也是暫時的。一切對境都是無常的，沒有永恆不變的，不要太擔心。
做人要穩重，學佛也要穩重。尤其是在修法的過程中，心態也是要穩重的。有的人學佛憑感覺，有的人學佛憑覺受。憑感覺的，有一點感覺時就覺得很好，很精進;沒有感覺時就放棄。憑覺受的，打起坐來稍微有一點覺受，就覺得很好，仿佛要見性了;當沒有覺受時，就喪失了信心，動搖了決心。這是學佛修行最大的障礙，因為感覺是不可靠的，覺受也是不可靠的。
有感覺也好，沒有感覺也好，好的覺受也好，不好的覺受也好，都應該平等對待，不應該執著，更無須患得患失。學佛修行首先要樹立目標;目標明確了，需要尋找一個正確的方法;有了正確的方法，就應當下定決心，而且堅定不移。
不要執著感覺的好或壞，也無須觀察覺受的有與無，因為這些都是不可靠的，都不是永久的，都會變的。不以堅定的信心依教奉行，也不以佛法的智慧善加取捨，而以浮動的心態衡量得失，怎麼可能成就呢?
——摘自達真堪布《修心七要》講記(三十)