為了求證佛經所講的六神通，幾年來連續舉行數百次實驗，研究天眼通、天耳通、他心通等基本初級的所謂「神通」—其實都只不過是精神潛能—當今西方國家著名大學都設有「超常心理學」(para-psychology)系(super-naturalphenomenum研究超自然現象)，研究項目之中也包括有所謂超能心靈力量(psychicpower)，天眼通(clairvoyance)…希望從科學方式研究找到釋放人類潛能的方法。英、美、加、法各國固然是普遍研究，蘇聯這方面的研究成就更是獨步全球(詳見美國出版的名著「蘇聯的心靈超能研究成就」(Russia'sPsychicResearch》，捷克也急起直追。中國大陸的科學界及社會人士也越來越注意找尋及研究奇能神童(一九八四年—一月號美國科幻月刊ONNI封面專文「中國的異能神童們」(China』sPsychicChildren)。
那麼多的各國科學家與研究者，都以客觀的態度來研究如何釋放精神潛能，以發揮體能動力。這些研究者包括醫學家、物理學家、精神學家、病理學家、化學家、神學家、太空物理學家、核子科學家、哲學家…還有數不清的專業技術人才。他們都認為人類具有尚未釋放出來的巨大潛能，他們都為發掘這種豐富資源而努力。可是，有些人，竟然武斷指責「天眼通」之類一律是「迷信」!到底下過多少工夫研究呢?就那麼武斷!有沒有親自參加過研究?有沒有足夠的證據可以推翻各國學者的實驗成就呢?未免太不夠客觀了罷?
「天眼通」並非什麼了不起的神通，這只不過是人類精神潛能之一。「心力移物」也只是人類精神潛能的一種，可說是人人都具有的。不過，大多數人都不注意到自己具有這些潛能。就等於家裡院子本有地下水，自己不去開井汲取，也不知自己家有地下水，自己矇昧無明，反而詬毀他人家有井水。這種人不妨平心靜氣，修修靜，自己去發掘自己的潛能吧!
發掘自己的潛能，說難不難，說易也不易，放得下名利、七情六慾，受得清苦，專心修靜，心念不亂，潛能自然湧出。學佛、學禪是最佳的一種修靜入定的方法之一，也有人光念耶穌基督亦可獲得靈光迸現，啟發潛能，道教也有不少修道人修成神遊太虛及天眼、天耳均通，伊斯蘭教也有靈通之人，可見條條大路通羅馬，只怕不專心!
如果一天到晚只顧拚命計算別人，拚命挖空心思求名、求利，又拚命享樂，醇酒美色，縱慾無度，頤指氣使，暴躁不安，心怎麼靜得下來?精神潛能都被這些物慾、七情六慾「色蘊」等等矇蓋了(佛學大家查良鏞先生，即武俠小說名家金庸著作「談色蘊」，對於色蘊分析得最深入精微，讀者不妨研讀)!
甚至於上述的各國研究者之中，許多不假宗教途徑，只是從科學入手，專注心念，也可獲得靜定，迸發潛能，程度各別。可見天下無難事，只怕有心人;自己不肯去研究，自己的知識太局限於落伍的教科書觀念，更自己禁錮自己的心靈思想，這是可憐而又可悲的固執和自我!以井蛙之見而抨擊他人的研究，可憐復可笑!
天眼通之類，並非神通，只是潛能：亦非限於學佛的人才可修到;根本人人都有，人人都可自我發掘出來使用。你口袋裡本來有錢，不願掏出來用，硬指別人的鈔票是假的!合理嗎?
我是個學佛人，自然走的是佛教的修行路，從上述各段，應可表明我的客觀無我，我並未自誇修成如何了不起的天眼通，亦未說只有佛教才有天眼通，亦未說佛教超過別人。我是學佛的人，自然講的是佛教的方法;並無硬說佛教超越一切，學佛首先要學謙虛無我，若一味本位主義，目空一切，就已不是學佛人了!如果有人看我在各刊物發表的拙文，不妨細看我有無把佛教說成「天下獨尊」，看文章要費點工夫，別「豬八戒吃人參
果」，也別斷章取義!
總之，天眼通及其他潛能人人都具有，什麼途徑都可修得，問題是看你肯不肯去發掘你自己的潛能發揮，各人隨緣，你緣在佛教，或緣在道教，或緣在天主教，或緣在科學，都可發揮潛能，程度各異亦不代表各種途徑的軒輊高低。在我本人，自然感到佛教禪法是最適合我的最便捷途徑，如此而已。
本來，學禪的目的並不是追求天眼通之類的「神通」，這些都是學佛境界之中較低的境界而已，不值得誇張渲染。我在多篇拙文都談到天眼通實驗，也只為了證明禪定可獲得釋放潛能這一面而已，從釋放潛能再進一步學習深禪，該是一步有趣味的踏腳石。
說起天眼通人人有，諒你亦聞及世界上很多人有天眼，例如，舉世皆知，已故的美國心靈學家兼醫生凱斯(EdgarCayce)在入定中為千里以外的病人診症，他能千里透視病人的身體。上海有一個小孩，被醫院的醫生請去透視病人體內病情，他能看見人體內部，香港有一位中醫也能隔牆透視人體…佛經內亦常提及有人能透視人體內臟，可見我並非唯一的「X光天眼人」—香港及東南亞、美、加的一些見過我的人稱代此名，又有人稱我為「三隻眼」，這都是過譽的，我可悄悄地告訴你我的秘密—我不是二郎神楊戳，我可沒有「三隻眼」，也沒有「X光眼」，僅僅是在我心靜時約略可透視人體內臟，也不清晰，並沒什麼了不起，平凡得很，我必須閉上眼睛才看得見，否則，你就是來到我眼前，我若不戴眼鏡，可能連你是誰都看不清，千萬別以為我真有X光眼，一天到晚開著。
小時候，從幼稚園開始，「畫公仔」就把人兒、貓兒、狗仔、兔子，什麼都畫成骨頭，老師總是說..「這孩子神經有問題!怎麼都畫成骨頭呢?」可不是，什麼都畫成吃光了肉的骨頭。問我，我說：「看見是這樣子嘛。」我一直以為人人都如此，後來才知道並不是人人如此看透人家的內臟骨頭。沒有什麼辦法可阻止，真是煩死了，什麼都是醜陋可怕的，世上沒有一個人、一隻小狗是可愛的，因為在我的眼中全都是骨頭，連自己看自己的手腳也只有骨頭。一切都不可愛，所以我時常憂鬱，常感孤獨，常常哭泣，太不快樂了。
後來漸漸年長，才逐漸消失那可怕的X光透視形象的煩擾。大概從十多歲到二十歲那一段時間，是最快樂的，因為不再看見什麼生物都是骨頭，也能像任何人一樣欣賞世界萬物的皮相之美了。可有一樣—到交女朋友痲煩就來了，看見的全是紅粉骷髏，倒盡胃口!至今仍是如此，造成對於性的反胃。管她是什麼世界著名尤物，第一美人，看了都是「行屍走骨」，管他什麼魁梧英俊美男子，看見也只是活動骷髏，你說煩不煩?經常做嘔!看見自己也做嘔!
學佛以後漸能控制，總算恢復較為正常的觀察，對於一般人或物，也可不必凡見人就害怕了。習靜以後，恢復天眼通，對於遙遠的人或事，有時也能看見一點，但都不是很完整的晝面。現階段是張眼不會再見到X光形象了，只有合眼才見。而且我有了新的妙方，就是大發脾氣，可以使天眼景象一切都消失，恢復平常的凡眼，免得煩惱。近來我脾氣特別壞，大家都說我是修行越修越倒回去了，可不知我有時真煩，老見到不該看透的東西，又聽到什麼人在背後說我壞話，又知道人家心裡想什麼，可不是煩死了?這樣的天眼、天耳可不也是走火入魔麼?我只有大發脾氣，才可以驅除這一切煩惱。說它全是幻麼?也不是。大多數所見所聞，都是後來證實的真正發生事件。這就夠煩惱啦，人家心中罵我，人家在香港罵我，我也聽見，真是反不如痴聾好了，
我不認為自己已進入了什麼禪境，還早呢!一點點皮毛天眼之類算什麼?又不能解除煩惱，好處在哪裡?不過，天眼之類，是學禪必經的一個初級階段，也只好認了吧!沒有什麼可羨的，也沒有什麼可罵的。
至於世俗的煩惱，當然仍是有的，再不貪名圖利，也還愁衣憂食呢!是要吃飯、要住、要穿的血肉之軀，哪能做到仙佛一般無漏?生、老、病、死的苦惱，人人都不能免。剛以為有一點點天眼通的小伎倆就是修成了道，就是修成了大羅金仙，證了阿羅漢果也還有無數的劫難啊!修行只不過是儘量減少煩惱苦痛而已。
當前我最大的苦惱，倒也還不是名利慾望之類的，可說是大部分的世俗苦惱來自外界。這兩、三年來，自從公開了實瞼天眼通的實錄之後，惹得不少痲煩，添了不少是非。無論怎樣地保密，電話換了多少次號碼，每天總也有二、三十次的鈴響，從大清早到深夜幾乎沒停過，從加拿大、美國、香港、台灣、廣州、上海、北京、澳洲、東南亞、英國…各處都有人打電話來要求我運天眼為之服務。每天也至少有二十多封的來信，從四方八面寄來，有些附了照片，有些只寫化名。問財卜運氣的，問婚姻的，問前程的，問風水的，問先人的，找失蹤人口的，求診病的，叫救命的，問愛情的，問子女的，向我借錢的(以為我已發了天眼財)…洋洋大觀，無奇不有。都以為我是未卜先知的活神仙了，我只好拆了電話，只好放空氣說「要收錢」的——這一著管用，現在才少些人來找了。
就算是真有本事，又怎能應付得了那麼多人?有一陣子，真鬧得寢食不安，剛合眼，又有長途越洋電話來了，剛扒一口飯，又有人上門來了。看看書房堆著的幾大箱來函，不知怎麼辦才好，不回呢，對不起人家，回麼，哪來的時間?自己「爬格子」所得的幾元稿費還不夠買郵票啊!怎麼跟這些人說我只不過尚在實驗、學習階段，沒有啥真本事，人家也不信。當然，得不到我回覆的人，免不了就會埋怨我，罵我架子大，見不到的人，得不到我的服務，都要臭罵我了，別以為我這都是「其詞若有憾然，其實乃深喜之。」這些煩惱不折不扣的是煩惱。
也還有那些懷疑者的挑戰，也還有那些否定者的攻訐，更別說有本事的心靈家什麼的來要求較量，煉成什麼功的人要求比畫，電視要求我上台亮相，接受正反兩派的質疑考問，就是佛教圈內，也有不少人勐烈抨擊我的言論…總之，我變成了過街老鼠，人人喊打。
我倒也不慌，我捱慣罵的，從二十幾年前我的第一部長篇小說「微曦」出版問世，就一直被台灣的文藝界抨擊得體無完膚，然後又被大陸罵為「大毒草」，轉為寫佛教文章及雜文，又招盡了罵，大概我是好欺負的，也可見做一個文人的苦惱一斑。寫不出名，沒人要稿子，稍有小小一些知名度，就人人喊殺戒打。一個窮作者，賣文賣得幾文呢?哪裡就名利雙收了?寫寫什麼，也只不過供人消遣罷了，何必那麼認真?何必趕盡殺絕?誰又能把全世界都吞下肚皮去?
有人說我是真天眼通，有人說我是假，我也沒有辯白的必要。反正這些事信不信由你。你就當我是寫了騙稿費的便是，有緣千里能相會，無緣對面不相識。
一九八三年十二月中旬，某位老法師應我邀，從美國來加，在舍下住了一天，我陪他及兩位美國比丘弟子勘察救世軍求售的教堂(後來購成，成為今日的某佛寺)，一位J太太在她家設素席招待三位法師，我奉陪，飯後小坐，忽有一位女賓帶著男女青年各一，不速而至，要求我運天眼為之服務看看。
在座的老法師向來都罵我是「著了魔」的，也時常罵我是「假」的(這天也不例外)。來人的請求令我很尷尬，因為老和尚常罵我「妄語」，而且他常說病都是孽造的，不可以醫治。
來賓自我介紹，原來是女畫家L女士，是我久仰的，她說要我為她的兒媳婦看一看老母親在北京的情況。這三人是我從未見過面的，也沒說半句老太太在北京有什麼事。我在禮貌上先徵求老和尚的同意，我知道他是不準人講神通的，也不準看病。
「都是假的!」老和尚勉強說道：「你要看就看吧!我不管!」
我閉上眼睛，很快看見北京一座醫院內，一位老太太躺在病床上的情形，我說：「這位老太太是患了中風腦充血，已經半身痲痺了，人事也不怎樣清醒了，恐怕是太遲了。」
我描述所見老太太的形狀詳情，然後我張眼，而那位青年女子早已泣不可抑，淚流滿面了。原來她是L女士的兒媳，她說：「你說的完全準確。」又問我有什麼方法挽救。我盡所知的醫藥常識，講些給她參考。
座中十多二十人無不默然，老和尚繃著臉也不講話。在這位僧人來看，無疑我此舉又是妄語，又是邪了。可是，在人情上，我怎能不幫助那位女子?我是真妄語，是假是邪?又有什麼關係呢?
後來過了幾個月，L女士陪同她的丈夫W來訪我，原來是我從十多歲就已久仰的一位大作家，這一見面可真歡喜，他的來訪令我受寵苦驚。自然，也免不了得應付她先生的考試一番，我閉目替她先生觀察體內，說出情形，大概沒什麼大錯誤吧?後來，她先生說「我現在相信你是真的有透視人體的能力了。」
因著天眼通而認識了不少中西學者、科學研究者、名作家、名人。大家認真地研討，這倒是可堪回憶的喜悅經驗，認識了L女士的先生，是其中之一。甚至於L女士最初打電話來找「馮馮小姐」那一段過節，也都成為彼此每次會面的笑談軼事了。
「馮馮小姐在家嗎?」L女士那時候打電話來說。
而前幾天又有電話來，一個年輕的女子說：「餵!這是台北長途電話，是溫哥華嗎?找馮馮小姐聽電話!」
您看，多要命!
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摘自：《生死書》