器用部
吾視閻浮器皿，炎天盡伏昆蟲。朔風一起轉成空，不待嚴寒冰凍。但是含靈尚在，貪生畏死皆同。莫言救護了無功，大小一般知痛。（西江月詞）
庭院中的水缸、酒罈，若是沒有用，應當倒扣在地上，就不至於積水生蟲。
灶間多螞蟻，是由於葷腥的氣味招來的，應當讓廚夫多方打掃乾淨，杜絕殺生的可能。
杯盤、鍋盞，曾經貯放油膩葷腥的，不應當放在低處。
釀酒的時候，酒工慣例用開水泡壇，其中如果先有積蟲的水，應當倒入河裡。有小蜘蛛的，撈出來。
蚊子的特性是愛酒，往往淹死，所以夏天的酒壺、酒罈，必須嚴密蓋住。
熱爐熱罐，不可以放在有蟲子的地方，茂密的草叢中。
開水沖茶，須要用銅盆木桶等物，墊在壺底，然後開始沖開水。
夏天冷炭的上面，都有細蟲，應當先期暴曬，然後入火。
壇中舀水的碗，應當用潔白的。
雨水新入罈子，放點熱炭，不會生出水蛭。若是已經長出蟲子，應當用細密綢絹，蒙在小籃外，先輕輕放到水中，汲取籃中的水，那蟲子不會誤入茶罐。
壇水若是臭了，不能煮茶，河溪又遠，不便運輸，應當用絹籃，去除籃中的水，蟲子就漸少了，不難帶入河中。否則，就放到一廢壇中，任隨它化為蚊子。
廢壇積存的水蛭，應當用瓦蓋上，並且不要放到檐水下，因為怕有暴雨衝出。
罈罈罐罐，若是先貯存過小菜等食物，氣味沒消失乾淨的，到夏天必有細蟲，不可就用開水洗。
案頭花瓶、水盂，夏天若是過了兩天，水中就有細蟲，不可以倒在地上。
燈盞之中，夏天多有飛蟲撲入，應當放置一小木架，紅漆塗它四圍，用極輕的紗蒙上，罩在燈外，否則，燈盞上，用一薄銅蓋住。
造竹木器皿，須要先用川椒、硫黃汁煮過，不長蛀蟲。
新筆用青布包裹，不長蛀蟲。
貂狐裘帽，懸在風的地方，不沾楊花，不近米麥，不長蛀蟲。
氈衣用生芋擦過，不長蛀蟲。
竹器木器，若是要浸在河中洗濯，應當先拂去那上面的細蟲，然後入水。浸時，又不可以經過一夜。
溺器洗滌後，不能裝滿河水。
樹藝部
灼灼名花遍地，紛紛艷卉盈庭。想來儘是殺生因，時值三秋尤甚。一遇紅英爛熳，輒思置酒招賓。貪夫對此且欣欣，物類於斯喪命。（西並月詞）
灌溉田禾，用河泥的占一半了，傷生最多。有他物可以代替的，就代替。
靠近海邊的地方，蟹類最多，那裡常常碾死在田中，用作稻子的肥料，如果能禁止，可以禁止啊。
種竹子的人常用河泥培在根部，為了竹子茂盛，不知河泥的作用，不如濕灰，因為灰能鬆土，而泥多生蟲子罷了。
竹筍新發，挖掘時也應當小心，因為春天的土，到處有蟲子。遷移花卉，也是一樣。
桃、梅、榆、柳，容易生毛蟲，如果在清明日夜半時，用稻草纏縛，那蟲就少了。
桂樹上束縛芝痲梗，不長蟲。
修去樹上的繁枝，應當在春冬時，不應當在夏秋時。因為夏秋花木的葉上，背後都伏藏有細蟲。因為葉子生長蟲子也活，葉子死了蟲子也就死了。
樹上有鳥來做窩，如果樹枝太低難以防護，不要使它做成。已經做成的，應當注意保護。
缸中種植的蓮花，泥里最多細蟲，不要枯竭那水，不要弄亂那泥。
薔薇花開後，那葉子上多生青蟲，應當不要種植。
菊花枝上，多生齷蟲，觸碰它，那膏狀如血色，應當杜絕這種賞玩。如果蔬果上有，採摘時留下。
溝中的淤泥，如果用來灌溉花卉，以及堆擁在萹豆、瓜、椒的根上，秋天多生齷蟲。
灌溉花木，不適合用有蟲的水。
園圃若是靠近池沼，從池內取水灌溉，必須先用水杓攪動一番。
栽花的人家，常用浸泡雞毛、腐豆的水，過時用來灌溉。不知其中蟲蠟很多，一靠近花根，常能引誘群蟻，不只是傷生，又令花枝不茂盛。應當用小籃一隻，將紗絹蒙在外面，打水時埋在水中，那水自然向內灌注，而一蟲不入，用過以後，就馬上掛起。
積存的雨水，最多水蛭，如果要澆灌花木，也應當用絹籃法。烹茶同這個做法一樣。
名花艷卉，是賞玩的最開端，與其種到外院，不如種到內室。
衛生部
谷氣足以資神，肉味不宜多食。萬病原來從口入，此理貪夫不識。但顧舌根三寸，不念身軀七尺。真是堪憐不堪惜，累及妻孥哭泣。（西江月詞）
養生的人，不應當吃牛肉，因為能引發舊病，因為病後吃了不康復。又不適合與韭薤、白酒、栗子等一同吃，因為物性相反。
狗肉能中毒引發長瘡。懷胎的吃了，生孩子沒聲音。又不適合與羊腸、大小蒜同吃。
孕婦吃羊肝的，孩子多災病，不可與豬肉以及辣椒同吃。又羊肚不可與酸梅、小豆同吃。羊肉不可與魚膾、乳酪同吃。
得瘧疾後吃豬肉，能引發舊病。同牛肉、芫荽一起吃，令人腸胃壞爛。同蕎麥、面味一起吃，令人鬚眉都脫落。
愛吃獐鹿的人，多消瘦，膽小容易受驚。另外鹿脂不可與梅李同吃。鹿肉不可與鮠魚以及蝦同吃。
兔肉能削弱陽氣，孕婦吃了，生孩子是裂唇。同雞一起吃，拉肚子。同姜一起吃，得霍亂病。同芥菜一起吃，引發舊病。
鵝肉以及鵝卵，能得頑固的慢性病。另外家鴨與鱉，野鴨與胡桃、雲耳、豆豉，都不可以同吃。
雞引發風病，不適合與葫、芥、柰等同吃。
野雞能生瘡、發痔，有血病頑固的，尤其要小心了。又不可以與鯽魚、鮕魚、痲菰、胡桃等同吃。
雞肉同糯米一起，孕婦吃了，孩子長寸白蟲；雞蛋同乾鯉一起吃，孩子愛長瘡。田雞同鮮肉一起吃，孩子多是啞巴。又嬰兒多吃鴨蛋的，腿骨漸軟，多吃蝦的，腳彎屈難行。
孕婦吃雀腦的，生孩子是雀眼；和酒一起吃，孩子患多淫的毛病；和豆醬一起吃，孩子多雀斑，又不可以與李子同吃。
鱉性多毒，其中有赤蛇變化的，孕婦吃了，生孩子脖子短腦袋縮著，又不可以與雞肉、雞蛋、莧菜等同吃。
孕婦吃螃蟹的，孩子多是橫著出生；吃鰻魚鱒鱔的，孩子多難產；鴨蛋與桑椹同吃的，孩子多是倒著生的。
河豚是大毒的東西，應當永戒不吃。
多吃鰣魚的人，容易染瘟疫；多吃鱭魚的人，會引發痰火、瘡疥；多吃蝦的人，引發瘡動風；多吃鱔魚、黃頰魚的人，引發病動氣。都是水族沒有什麼好處的啊。
鯉魚不可與狗肉同吃，鯉魚子不可以與豬肝同吃，青魚不可與葵菜、大蒜同吃，石首魚不可與蕎麥麵同吃，鱸魚不可以與乳酪同吃，鯽魚不可以與豬肝、雞雉、芥、沙糖等同吃，都是與水族性相反的啊。
方便部
天上人間勝事，勤修方便為先。今年錯過待明年，可惜光陰荏苒。日裡云為動靜，宜思裕後光前。護生之術本無邊，惟在隨機自勉。（西江月詞）
長途乘坐的驢馬，鄉村駕馭的耕牛，應當節省它的勞力，注意它的寒暖饑渴。
魚蝦跳躍在水面，常會引動愚夫結網的念頭，好生的人見了，應當暗暗驅逐入水，就如解脫眷屬的危難，不要讓人知道。有人捕鳥，也是如此。
秋天的田畝乾涸，其中有深坑，還有殘餘的水，聚集小魚蝦無數，見到這樣的乾涸處，或出錢喚人，或隨力自救，都可以積德。如果出門預帶一小勺，更好了。
河岸有撈起的螺螄，應當投到中流去。
暑天雨後，庭院中倘若有積水，應當及時掃去。
夏月泥溝內，細蟲聚集，一經烈日暴曬，真有無處躲藏的慘狀，最好遮障。
夏天如果曬有蟲的東西，應當在太陽初生時，就放在庭院中，等到日光漸漸逼熱，蟲子才可以逃竄。如果放棄腐敗的東西，應當投到日光照不到的地方。
夏天夜裡喝酒，在照明的燭火上，多有撲死的飛蛾，應當在午後開筵，傍晚撤席。
宴會以後，地上遺留的殘羹剩骨，常能引誘群蟻，所以案桌下面，應當先放一廢爐承受垃圾。不然，或在賓客將退席時，趕緊掃開，千萬不要過夜。
夏天食物果品，那子與殼有甜味的，不要扔棄在地上。
暑天醃製魚肉，那鹽不可減少。如果風蹄臘品，必須用火酒製作。
收拾燒化字紙，應當理去其中的細蟲。
行路時見到聚蟻在路上，應當指示人們知道。如果用食物救濟它們，必須選擇沒妨礙的地方。
庭院中有結蜘蛛網，應當不時去掉。
真實好生的人，見他人帳內喝飽血的蚊蟲，往往暗暗揮走。
接近身體的衣服，應當不時入水洗滌，免去生虱的可能。另外一法：用白果肉搗爛，生的加入麵漿內，漿放進衣服里。又有一法：收菸葉放在蓆子下面。
暑天不要遺大便在乾地。
好生的人士，自己雖然不傷物命，但身死之後，不能確定子孫必定聽從前人。所以年高向善的人，應當預先立遺囑一通，告戒後人斷殺行慈，永絕葷祭。
言語部
禽獸臨刑片刻，哀號最屬堪憐。霜刀沸水在其前，一語無由置辯。想是宿生在世，口中不發嘉言。君今目擊此奇冤，啟齒須存方便。（西江月詞）
好生的人，侍奉主人食物，不要說什麼食物有益，什麼食物無益，使那主人用心在口腹上。
戒殺的人，不應該說什麼地方的河道應當疏通，什麼地方的邪廟應當修整，什麼地方的神明應當祭祀，什麼地方的官府應當交往，什麼地方的田園應當改造，廣開種種的殺業。
明理的人士，不要說某人好生，應長壽反而短命；某人好殺，應短命反而長壽。某人吃葷反而容貌體力康健強裝；某人吃素，反而形象面容憔悴。
父母眷屬生病，應當請名醫治療，並勸他們專心念佛，不要提求神問卜的想法。
遇到有病患的人，應當用正理勸告，不要說某家因祈禱就活了，某家不祈禱就死了。
療治各種雜證，有傷害生靈的，不要傳播那藥方，栽花種樹的方法，也應當是這樣。
傷生為生計的人，縱然家道豐厚，只應當勸他改行，不應當稱讚他經營的好。
見別人放生，應當讚嘆達到成人之美。千萬不要說阻撓的話，退失別人的善念。
在親友面前，不要說我愛吃什麼東西。
烹飪的事，那掌管廚房的，不應當說什麼東西如何製作，什麼東西應當如何調劑。
見聞富家盛宴，不要說羨慕的話。
途中見到水陸異類，只應當發救濟的心，不要衡量那輕重美醜，價值貴賤。
好生的人，不應當對別人說，某處河中有魚，某處林中有鳥，某處市場中有什麼東西。
高樓荒廢的廟頂上，見到有雀巢下蛋，應當方便保護，不要對兒童說某樹上有蟬、蝶、蜻蜓等物，也一樣要保護。
遇到蜈蚣、蜥蜴、蜂、蠆、螈、蛇等物，不應當對人說在某處。遇到惡蟻的人，不要說螞蟻在哪裡。
毒魚毒鼠的藥，那方法千萬不可告人，見到就必須消滅痕跡，謗佛的書尤其要滅。
好生的人士，不應當勸別人畜養雞、鴨、羊、豕、鷹、貓、獵犬等傷生的東西。
勸戒部
蘧恥獨為君子，舜思善與人同。發心度世貴含宏，在在期於感動，若藉一身一口，徒然舌敝耳聾。迭相化導易為功，可與言時休縱。（西江月詞）
好生的人，接近君主的地位，應當用仁慈的道理，啟發感化君主的心，勸君主修文息武，薄賦輕徭，更告知天下各府州縣，都建立放生的場所，刻石碑題銘言，永垂不朽。
親友做官上任，應當勸他剛到任時，就禁止屠宰犬、牛，如果當地有長河大澤，可建放生池的，勸民眾刻石碑警示永遠。
祭祀神廟，禱祀的人會集，應當將生死有命的道理，鬼神墮落的根源，殺業終究償還的緣故，或引用佛言，或講述因果，刻一碑文在旁邊。
城門廟寺，以及眾目睽睽的地方，都應當用戒殺因果提醒。
親友的生日，應當乘機勸他們放生，並且使它永遠成為定例。
求兒子求名的人士，需求迫切，應當用戒殺勸告。
遠行他方，到親友家，不妨先表示戒殺文一首。
人窮就反回到本來狀態，理所當然，所以有病的人，應當極力勸他戒殺。
到占卜算卦的家，應當勸他不要給人提供祈禱祭祀的辦法。
遇到製造傷害物命器具的人，應當勸他改行業。
神咒語
密語流傳東夏，堪稱乳酪、醍醐（作乳酪時，上一重凝的為酥，酥上加油的為醍醐）。阿伽妙劑療沈屙，煩惱林中甘露。加持一言半偈，猶能拔濟三途，貲財不費救生多，慎勿忘於跬步。（西江月詞）
早起，沒有抬腳時，先念誦行步不傷蟲蟻咒七遍，然後腳落在地上，就沒有誤傷蟲蟻的後患了。咒是：「從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護，若於足下誤傷時，願汝即時生淨土。唵地利日（音支）利娑婆訶。」
好生的人，稱念寶勝如來名號，書寫護生陀羅尼沉到河裡井裡，蟲子都生到善道了。咒是：「唵縛悉波羅摩尼莎訶。」
播種五穀，須要用穀子一升，加持神咒二十一遍，混和到種子中播種，自然不被蟲吃，沒有螽蝗的災患了。咒是：「多擲他，娑羅跋題，那奢婆題。」
好生的人，有志要持齋素，但情勢做不到，吃肉時，應當先默持神咒三遍。咒是：「多絰他，阿捺摩阿捺摩，阿視婆多阿視婆多，那舍那舍，陀呵陀呵，婆弗婆弗，柯慓多弭，莎呵。」
見人網魚、捕鳥，屠宰異類，應當發大慈心，默念佛、菩薩名號，或持大悲咒、往生咒、準提咒等神咒，最有利益。咒語繁多不記錄了。