一切法說穿了，放下就得到。執著誰吃虧?自己吃虧，與別人不相干。自己吃了大虧，迷得愈來愈深，障愈來愈嚴重。佛教導我們，首先這個業障從哪裡放?放下不善的。不善的，與十惡業相應的不善。
留善的，放下不善的，這是教人人天法，你出不了六道輪迴。你放下不善的，完全修善，在六道裡頭三善道，不墮三惡道。這是佛度眾生第一步，希望你保住人身，來生不要墮三途。
更進一步幫助你提升，告訴你善的也要放下，為什麼?善雖然在三善道，沒有超越六道輪迴，要想超越六道輪迴，把善也要放下。那善要不要做?要做。修善而不著修善的相，這就叫功德;修善著修善的相是福德，果報在三善道。如果是功德，果報就是超越六道輪迴，這個利益大!超越六道輪迴到哪裡去?六道一出去就是十法界裡面的聲聞法界。
阿羅漢都超越六道輪迴了，有本事超越六道輪迴，跟阿羅漢是平等的境界，所以你也就變成阿羅漢。沒學佛呢?沒學佛叫獨覺。緣覺裡頭有兩種：一種是修十二因緣證得的，一種就是放下見思煩惱。他沒有學佛，他跟阿羅漢同樣的境界，阿羅漢斷見思煩惱，他也斷見思煩惱，脫離六道輪迴，他是聲聞乘人。
四聖法界裡面，佛菩薩都在那裡教化眾生，講經教學，到那個地方聞法一點困難都沒有，沒有業障。這些理事，佛經上講得很多、講得很清楚，我們看了、聽了，明白了，對於自己修行有很大的幫助。
文章恭錄—2014淨土大經科注第61集2014/06/14