這三種不相應，第一個，「一者信心不淳，若存若亡故。」有時候信，有時候懷疑，相信的時候有幾分信心，懷疑的時候信心就失掉了，這是第一個原因。這個原因怎麼辦?讀經。我們為什麼不相信，為什麼有懷疑?對兩個世界的理解不清楚，所以有懷疑。對娑婆世界也要搞清楚，假的，不是真的。
現在量子力學家教給我們，告訴我們一個事實真相，我們眼前你所見到的萬物，你所聽到的，六根所接觸到的六塵，真相是什麼?佛問彌勒菩薩，「心有所念，幾念幾相識耶」。這句話重要，我們常常放在心上，幫助我們脫離六道輪迴，脫離十法界，這是將現在住的這個地球事實真相說明白了。「一彈指三十二億百千念」，大乘經上佛告訴我們，一切法從心想生，我們的心想，一彈指有多少個念頭?心想，三十二億百千念，單位是百千，百千是十萬，三十二億乘十萬，三百二十兆，一彈指。一秒鐘能彈幾次?我大概彈四次到五次，有人告訴我可以彈到七次，我相信，年輕體力很壯，有能力彈到七次，七乘三十二億百千，三十二億百千乘起來是二千二百四十兆。一彈指三百二十兆次的生滅，這念頭生滅。念頭生，有相;念頭滅，相就沒有了，相由心生，這量子力學家給我們證明了，相真的是由心生。但是它存在的時間要記住，一秒鐘多少次，一秒鐘?再乘七，三百二十兆再乘七，二千二百四十兆，一秒鐘。這是真的嗎?哪一個相是真的?我們就說我們現在的身體，這是相，這個相存在這個世間，一秒鐘它已經變多少次了?二千二百四十兆次。哪一個相是我?如果你說每個相都是我，那一秒鐘已經有二千二百四十兆個我，哪有這個道理?哪有那麼多我?
這是教給我們看破，知道這個相的真相，「凡所有相皆是虛妄」。《般若經》上說得更透徹，「一切法，無所有，畢竟空，不可得」，給你說定了，遍法界虛空界所有一切現象都是這個樣的。除非你見性，見性見到真相。真相怎麼樣?不生不滅、不來不去、不增不減，《中觀論》上講的八不，那是真的。能不能得到?不可得。為什麼不可得?真相確實存在，它不生不滅，它沒有相，它是光，淨土叫它做常寂光，《華嚴經》上說它是大光明藏，它是光。它在哪裡?無處不在，無時不在。你決定脫離不了常寂光，沒有這個道理!好像我們電視螢幕，常寂光是螢幕，無論多少畫面，你不能離開螢幕，離開螢幕，沒有了，不能離開螢幕。螢幕看得見、看不見?看不見，我們的眼，眼只緣裡面的現相畫面，沒有去緣螢幕。螢幕跟畫面同時出現，互相不妨礙，螢幕不妨礙畫面的生滅波動現象，畫面波動現象也不妨礙螢幕的不生不滅，螢幕沒有畫面生滅。這個地方稍稍體會到一點事實真相，你要這樣看，這就是佛知佛見。凡夫怎麼?全著相了。二乘著空，二乘，相是假的，他不要相，以為空的，他也得不到。菩薩，二邊都不著，那就是無住生心、生心無住。無住是講我們電視的螢幕，它裡頭什麼都沒有，畫面沒有;生心就是畫面，螢幕跟畫面同時，你看生心又是無住、無住又是生心，這就好辦了，這成菩薩了。無住不能生心，生心不能無住，這就錯了，這是凡夫。所以，科學對我們現在學佛的人幫助很大，這些很難很難體會，放在螢幕上很容易體會到，知道都是假的，都不是真的，螢幕雖然是真的，沒有現相，不礙現相發揮。我們現在看到是有個螢幕在，宇宙之間真的看不到，它是光，就是常寂光。這個光無處不在、無時不在，整個宇宙都在常寂光裡頭。常寂光，整個宇宙合起來看，就像我們看電視一樣，我們電視把整個宇宙縮小，縮成這個玩意，放大就是整個宇宙。都不可得，假的不可得，真的也不可得，你就得自在了。真搞明白了，真的假的都不沾不黏，邊都不黏。所以信心要淳。