有的人供養三寶、探望孤寡老人、關愛孤兒等慈善事業做得非常多，培植了很多福德資糧，但是戒律不清淨，所以來世還是無法得到暇滿人身的，只能投生在世間福報很大的龍道。
所以說作為一個居士，做功德的同時，戒律必須得清淨，出家師父更是要如此，擁有難得的人身，受持五戒、菩薩戒、比丘戒等等清淨無染，來世才能再次得到暇滿人身。
但是，獲得暇滿人身也僅僅是暫時的利益，這個《廣論》裡面講的很清楚，最究竟的利益是什麼?是得到暇滿人身後，有恆心、有耐心，每天精進的修習佛法。從密法的角度來講，從皈依、發菩提心直至生起次第和圓滿次第，這期間一定要聞思，最終才可以得到虹化成就，即身成佛。