人在世間，最重要的是消宿業，懺悔現前的業障。過去生中所造的不善，這一生當中造的不善，都會帶來障礙。這些障礙，我們親眼所見。你看到許許多多年老的人遭受那種苦難，不是沒有原因，都是業障，如跟人結的冤讎，這就像附體，身邊有許多鬼魂附體，讓你不自在，他來討債、他來索命。討債的還好一點，那個索命的，你欠他的命，他要你的命，非常的痲煩。如何能把這些冤親債主擺平，把業障消掉，那就得善根福德。
善根福德到底怎麼個修法?佛在經上講得很清楚，世出世間法都沒有障礙，真正是佛氏門中有求必應。這個求如理如法，你所得到的不會有災難跟著你。如果所求的不如法，痲煩就很大，眼前你所得到的，你能夠享受到，其實是你命中有的;命中如果沒有，你求得了，你享受不到。細心去觀察就在眼前，你看有很多昧著良心得的財富，財富得到了，生病了，一病就病上好幾年，把錢全花了，醫藥費花光了，他沒有法享受。再不然就遇到災禍。多!你細心觀察，好多好多這個事情。貴也是如此，你沒有那麼高的地位，一定要爬上去，這個地位超過你的福報，災禍也就來了。如果我們用正當的手段去取得，富上加富，貴上加貴，不斷向上提升。不正當的手段得到的就虧折，譬如命里你有一個億的財富，因為用不正當的手段去得來，只得到一半，五千萬，自己覺得很了不起，我就發大財了，殊不知命里有一個億，已經去掉一半，這個他不知道。
——恭錄自《大經解演義》第590集