「境界般若：境界即諸法之境界也。謂境無自相，由智顯發，以根本、後得二智，照了一切諸法境界，悉本空寂，從境得名」，叫境界般若。境界森羅萬象，整個宇宙，這森羅萬象雖然是有相，就像我們在電視螢幕上看到這畫面，有相，我們看見了，這相能不能得到?得不到，為什麼?剎那生滅，我們還沒有起心動念，它已經不存在了，看到是什麼?念念相似相續相，不是真的。所以現相不可得，不要被現相迷了。
六道裡頭的眾生，可惜就是他被相迷了，他認為相是真的，認為相是可以得到的，不知道相是假的，不知道相當體即空、了不可得，執著相有，生無量無邊的煩惱，這個煩惱的果報就是輪迴。換句話說，因為迷惑，因為無知，在假相裡頭起心動念，製造輪迴。自性裡頭沒有輪迴，輪迴是自己製造的。
覺悟了，覺悟輪迴就沒有了。永嘉大師說得好，「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，是真的，不是假的。我們看電視，知道電視是假的，所以電視裡頭所有一切物像，並不想據為己有，不會生起這個念頭。什麼時候你能看到現實的環境，六根所接觸的六塵境界，跟電視完全相同，無二無別，在這上不起心動念了，決定沒有控制的念頭，沒有占有的念頭，沒有支配的念頭，你就自在了，你就提升了，從凡夫提升為聖人。
文章恭錄—2012淨土大經科注第551集2013/12/23