「故大悲慈父，兩土導師」，大悲慈父是我們感恩，指的本師釋迦牟尼佛，也包括極樂世界阿彌陀佛，兩個都是大悲慈父，兩土導師，「憫念我等」，他們慈悲，憐憫我們在六道裡面太苦了，「開此淨土法門，妙顯苦樂二土，激揚沉迷眾生」。
這完全是彌陀的恩德，開闢信願持名、念佛求生淨土這個法門，非常巧妙顯示兩處苦樂不同，極樂世界樂，娑婆世界苦。佛給我們說八苦、三苦，這是把我們所感受的，總結為兩大類。八苦專講人間，我們現在在人道，有生老病死，每個人不能避免的，生老病死之外，有求不得，有愛別離，有怨憎會，有五陰熾盛，生生世世不能擺脫。這些苦極樂世界完全沒有。
我們活在這個世間，年輕的時候不覺得，到七老八十你就感覺到了，身體衰了，行動不方便了，記憶力衰退了，以前學的忘掉了，現在給你講，轉眼之間也忘掉了。如果自己沒有福報，生活就非常痛苦。我們看到多少老人，晚年家人沒有人照顧，都送到老人院。老人院裡面，物質生活勉強能過去，精神生活完全沒有。住在老人院老人可憐，他在那裡幹什麼?中國有一句諺語說坐吃等死，這是什麼味道!
我是在一九八二年，在美國舊金山，在一個老人公寓裡頭講經，講了一個星期，我有很深的感觸。宗教修行，這種老人院是最適合的，所以我就想起彌陀村，老人大家住在一起，這個村裡頭有個念佛堂，每一天給他們講經，更帶領大家一起念佛，那是最理想的道場。老人真正明白了，真正覺悟了，一心專念，三年可以自在往生。是好事。
文章恭錄—2014淨土大經科注第10集2014/03/22