佛慈悲，只能把他怎麼樣超越六道，怎麼樣回歸自性，把他修學的經驗、方法、道理告訴我們，我們如法炮製就能跟他一樣。他所能做到的全教給我們，他沒有絲毫保留，就是在生活當中，就是在根塵相對之處。
中國古人講格物，這兩個字講得太好了，格是格鬥，我們要跟這些欲望打仗，我們戰勝了欲望，財色名食擺在我們前面，不被它誘惑，不被它動搖。看破，這東西是假的，不是真的，凡所有相，皆是虛妄，不再受它害了。
想到無始劫來生死輪迴，受這個東西害，受這個幻相的害，現在看穿了，不受它的害，這就成就了。諸位能夠有這樣的警覺心，高名厚利擺在面前如如不動，成就了。那時候真實智慧現前，智慧、德能、相好統統現前，為什麼?這是性德。性德是最美的，性德是最善的，純淨純善，這就是西方極樂世界，正報就是住在西方極樂這些佛菩薩。
所以常常想到我們眼前兩條路，一個是極樂世界，一個是六道輪迴。常常提醒，我還搞六道輪迴，還是我到極樂世界?覺要快，因為迷很快，念頭才動，馬上就想到我這兩條道路，我決定走哪一條，問題就能解決。
文章恭錄-無量壽經科注第四回學習班第44集2014/06/06