心迷為魔，心明為佛，心盲即是地獄，心淨即是天堂。
阿彌陀佛，大家吉祥。
在《金剛經》裡面，佛開門見山地告訴我們，如何「降服其心」，這是我們一切眾等所修行的最主要的。
在《楞嚴經》裡面，佛提到了五十種陰魔，這也是告訴我們，主要的還是這顆「心」，因為魔從心生，心外無魔。
在《地藏經》裡面，佛、地獄也是由「心」所現。
在經典的前面佛曾告訴我們「若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」。
在《阿彌陀經》裡面，佛也曾告訴我們念佛要一心不亂，意不顛倒，心不貪戀，即能往生極樂國土。
這就說明這顆「心」是非常重要。心若淨即為淨土。也是說明這顆「心」，也是很難修的。
若想讓我們的心態、妄念如何止住，首先關鍵是讓這顆迷茫的心如何覺悟，第二才能用方法來安住。
都說「覺悟」，究竟覺悟什麼呢?
一切的經典都是按照兩個方面，來向我們講述的。
第一，說明宇宙的真相。六道眾生與自然本是同體一源的這一事實，讓大家了解這一事實真相，認清自我，這就是覺悟。
第二，告訴我們大家用什麼方法，如何使我們回歸於自然。
這就是佛用這兩個方面來喚醒大家。要及早醒悟，不要再流浪他鄉，造成輪迴的痛苦。
眾等迷心捉影，造成種種的惡業，在六道中不斷地相互演變，輪迴不休，不能自拔。
其實這些種種的痛苦，都是由這顆妄心在作怪。
無論是天堂，地獄，是眾生，菩薩，佛等都是這同一顆心，產生不同的境界。
我曾聽過這樣的人說，佛就是佛，人就是人，這個見解是錯誤的，大錯特錯。
佛，可不是神話小說中所講的，來無蹤去無影。這都是指內心的最高的覺悟與智慧，所稱為佛。
其實呢他與我們體相等同，也不是三頭六臂，若是真的長出三頭六臂，這是畸形怪胎。
千手千眼觀世音菩薩。如果真能如此的長相，會把我們嚇壞的。
這千手千眼代表著智慧無量，代表著方法無量。
這都是促進我們精進修行。讓我們如何斬斷無明煩惱。這些種種的方式都是表法的。
所以說修行主要就是修正內心，而不是修行的外相。
比如說相貌美與醜，用各種的方法來進行調整，紋眉，雙眼皮，面部正形等等。
其實外在的美與內心的心態的美不一致，它也是保持不了多久的，到現形的時候更加醜陋。
所以說這個美不是掩蓋出來的，要的是自然發揮。相由心生。見其貌知其心。
現在做相面先生都很難做，因為這個相貌都是假的。
所以說若想讓自己美貌莊嚴，必須要從內心的美，才能夠體現外在的美。
一定要覺悟自己，佛與魔都是心態的轉變。心外無魔也無佛。一切唯心造。
心迷為魔，心明為佛，心盲即是地獄，心淨即是天堂。
一定要覺悟自心，轉變自心。
阿彌陀佛，釋桑吉。