【爾時彌勒菩薩白佛言。世尊。如我解佛所說義。若諸菩薩。於後末世五百歲中。樂欲離諸業障纏縛。自無損害而得解脫。是人當於菩薩行中深生信解。於他過失不生分別。志求如來真實功德。】
我們上次講到這個地方。從這一段以下是本經第十大段，我們這個段落是依蕅益大師分判的。這一段要給我們說明慧行菩薩與初學的菩薩不同之處。前面曾經說過，經上所講的慧行菩薩，是指的法身大士，也就是一般所說的破一品無明、證一分法身的這樣的菩薩，他跟我們初學確實不一樣。
我們看底下經文：
【佛言如是如是。彌勒。是故當於諸菩薩等方便行中。深生信解。何以故。慧行菩薩方便之行。難信解故。】
這個開示裡面意思很深很長。彌勒菩薩前面這幾句話講得非常重要，在前面已經解釋過了。大意是說在末法時期，當然是指我們這些人，我們要想消除業障、要想在這一生當中真正的超越生死輪迴，實在講這個問題除了求生西方淨土之外，任何一個法門都相當困難，我們一生當中能不能成就，實在講沒有把握。
如果是修學淨土求願往生，可以說任何一個人，只要你能信、你肯發願，認真的去念佛，決定成就，正是古德所謂的「萬修萬人去」，一個也不會漏失的。
凡是念佛而不能往生的，總是這三個條件當中有一個出了問題，「信、願、行」，你仔細去觀察，總是有一個出了問題，所以他這一生耽誤了，不能去。如果這三個條件沒有問題的話，決定得生，這就是「自無損害而得解脫」。