現今的淨業學人，終日念佛懺悔發願，而西方淨土還相距遙遠，往生沒有保證，這沒有其他的原因，只是由於愛欲的樁子沒有拔去，情執的纜繩還堅牢的緣故。
如果能將世俗恩愛視同嚼蠟一樣感到索然寡味，不管忙閒動靜，苦樂憂喜，靠著一句佛號，像依傍須彌山一樣，一切順逆境界不被其動搖。
有時或感到精神疲懈，惑業習氣現前時，便奮力提起一念佛號，如倚天長劍，使煩惱魔軍無處逃竄;又像是洪爐猛火，使無始以來的情識銷熔得淨盡無餘。
如果能這樣念佛，此人雖然現在還身處在五濁世界中，可整個精神氣質已經坐在蓮華國里了!又何須等待阿彌陀佛垂手接引，觀世音菩薩前來勸駕，才相信自己往生了呢?
【原文】
念今時淨業學人，終日念佛懺罪發願，而西方尚遙，往生弗保者，無他，愛樁未拔，情纜猶牢故也。
若能將娑婆恩愛視如嚼蠟，不管忙閒動靜，苦樂憂喜，靠著一句佛號，如須彌山相似，一切境緣，無能動搖，或時自覺疲懈，惑習現前，便奮起一念，如倚天長劍，使煩惱魔軍，逃竄無地，亦如紅爐猛火，使無始情識，銷鑠無餘。
此人雖現處五濁之鄉，已渾身坐在蓮華國里，又何待彌陀授手，觀音勸駕，而始信其往生哉?
——截流大師《淨土警語》