「《勝鬘經寶窟》曰」，這是解釋什麼叫功德，「德者，得也」，古時候這兩個字通用，就是你真正得到，得到什麼?「修功所得」。所以在這個地方順便給諸位提一提，真正修功所得的叫功德;普通拿錢出來做好事不是功德，拿錢出來做好事，那是福德，不是功德。我們就想到過去，達摩祖師剛剛到中國來，遇到梁武帝。梁武帝是佛門大護法，聽說印度有個高僧到中國來，非常歡迎，請他見面。見面的時候他很得意，跟達摩祖師說他一生護持佛法所做的，為佛法建了四百八十多座道場，就是寺廟，以國家的力量做的。只要有人出家他就歡喜，他護法，他供養，十幾萬人，真是佛門第一大護法。他向達摩祖師請教，「我這個功德大不大?」他心裡想達摩祖師一定稱讚他，沒想到達摩祖師跟他說「並無功德」。這一句話聽到，他就生氣了，把達摩祖師就驅逐出去了，送客，不談了，送客。達摩祖師到少林寺去面壁去了，面壁九年才等到一個慧可。不錯，有一個傳法傳下去了。這就是什麼?功德跟福德是兩樁事情，梁武帝所修的是福德。如果他問我的福德大不大?那就是很大很大，你修的大福報。功德?功德沒有，沒有功德。功德是自己真正修，譬如說你持戒，持戒真有功夫就得定，那個定是功德;修定有功就開悟了，開悟是修定的功德。這個與你拿錢做好事，辦什麼好的事、慈善事業不相干!這個道理一定要懂。很多人功德跟福德分不清楚，但是功德裡頭一定有福德，福德裡頭沒有功德，這是我們一定要把它搞清楚、搞明白的。真正持戒，譬如你學《弟子規》、學《感應篇》、學《十善業》有功，你心地清淨，智慧增長，幫助你破迷開悟，斷疑生信，這是功德。你不是真修，哪來的功德!而功德最怕的是發脾氣，佛經上常常講「火燒功德林」，你看修了很多功德，功德是戒定慧，一發脾氣全完了。修了一輩子功德，臨命終時發一頓脾氣，全報銷了。
淨土大經解演義(第四四二集)2011/6/7