趨吉避凶，實現和諧社會，是所有人的願望。你的家庭、你的父母、你的孩子他們靠近吉祥、平安、健康、幸福;遠離什麼?遠離災禍，就這麼簡單。那很多人說這是學術，錯了。不是學術，這是你的命運，這是你家裡面的吉凶禍福，還有比這個重要嗎?怎麼才能實現這個理想?方法和路徑在那裡?下面給大家詳細闡述一下。
德不配位——必有災殃。
為什麼今天的孩子那麼愛生病，今天的年輕人那麼容易英年早逝?平時兒童醫院孩子們看病排隊排到外面來。有很多年輕的人一出名就死了，有些官員一提升重病，有的人家裡有錢剛蓋完房子，人去世了，出車禍了。為什麼?就是這四個字「德不配位」。我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。這就是清華大學的校訓——「厚德載物」，厚，深厚的意思;德按照自然規律去工作、去生活、去做人做事;載就是承載;物就是我們說的福報。相反是那句話?叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣?它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆。所以我們一定要明白清華大學的古訓「厚德載物」，金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎?靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。
比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。福報，福報就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。
過去有一句話：「君子愛財，取之有道」，這個道太重要了。生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎?因此坐牢判刑的例子還少嗎?他的德行跟他的待遇、福報不相稱。我剛才給大家看了我使用一塊錢的手機、穿8塊錢的布鞋，我為什麼要這樣，因為我沒有什麼德行，我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實。你沒有德行，享受的太大，賓士、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊?
現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。我們現在天天看這個賓士車好，那個大別墅好，你看人家當官當這麼大，不行我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢?「倫常乖舛，立見消亡;德不配位，必有災殃。」
現在的學生、孩子不是那樣，他不管他是什麼身分，就是要最好的。你一分錢不賺你就要最好的，誰教的?電視上教的，社會在教，家長也在教，老師也在教;攀比，家長都鼓勵，媽媽明天給你買個更好的壓倒他。你看看，完全錯誤。孩子不知道，享福太多了會怎麼樣?我們老祖宗講的會折你的福報。
我們老年人過去講「折福折壽」，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量罐。我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背知識，你越愛他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多?三十多歲，突發疾病為什麼那麼多?因為他的福報、能量快速消耗了。所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受。你看著領導做好車，就想把他拉下來，你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來，就不知道想想人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。再說一句《周易》裡的話，「積善之家必有餘慶積惡之家必有餘殃」。你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導，你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。
禍患的先兆——傲慢
我們留心觀察周圍的朋友、家人，當他出事出問題之前一定會有先兆，什麼先兆?就是反常。什麼反常?比如傲慢。無比的傲慢，決定要出事，為什麼?他那張桌子已經開始發抖，已經開始變形了，已經不正常了。
有本新華出版社出版的書籍，名字叫《地獄門前》，講李真的。通過這本書，我們看到他很多的作為，用兩個字來概括就是「失常」。說這個人精神失常，言語失常，為什麼?一個新華社的記者給我講，李真做了國稅廳廳長後，走路橫著走，指手畫腳，感覺好像天王老子，已經都沒人樣了。福報到底是什麼?通俗地講福報是一種能量，您這張桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你還非得去當個廳長，當廳長得有大德行，他要為全省的稅收負責，那得有大德行、大胸襟的人才能承載得了這種福報、關係和待遇，所以說厚德載物。中國曆朝歷代選官員，先看德行，不看學歷，學歷那是知識，那不是德行。
這些東西都是真的，我們仔細觀察，生活當中有大學問，這個在平時看不到，只有在古聖先賢那裡才能看得到。孩子出事之前也有這個問題，他表現說話狂妄、目中無人、目無尊長，這都是災禍要出現之前的表現。不相信這些東西，就是不相信自然規律，不相信太陽從東邊出來，不相信有黑天有白天。
什麼是「道」?什麼是「德」
身在現代社會，我們現在不缺錢，也不缺技術，但是大家找不到那種幸福、安全、和樂、和諧的感覺，為什麼?不學傳統文化，不知道道德已經很久了。到底什麼是道德?我現在做個匯報。
道是什麼?其實很簡單，道就是自然萬物運行的規律，天地萬物運行的規律，這個叫道，比如說早上太陽在東邊升起，晚上一定落下;蘋果一定要秋天結果。這是永遠不變的自然規律，這個就叫道。
什麼是德呢?按照自然規律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德。還有人說這個太高深了，我跟各位講，一點不高深。秋天結蘋果，您覺得這個蘋果高深嗎，一點不高深。蘋果樹結果、老母雞生蛋，這有什麼高深的。自然大道，這個道，最樸實，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽到的一切都是道，都是傳統文化。它一點都不神奇，一點都不奧妙，非常通俗易懂，問題是現在沒有人講。農民春天播種，秋天收穫，所作所為是符合自然規律的，他就叫有德。這個德最重要的一點，就是按照自然規律生活，不要破壞自然規律。
各位，道德這個道就是自然的規律，自然的秩序，自然的關係。規律、秩序和關係，就是道，按照自然的、天然的規律和秩序和關係，去生活去工作你就是一個有道德的人。
倫常乖舛，立見消亡
我們再看八個字：倫常乖舛，立見消亡。「倫常」是什麼意思呢?倫就是關係，常就是永遠不變的規律。「乖舛」是什麼意思?違背、背叛自然規律。倫常乖舛就是違背了倫常大道，立，馬上的意思，見就是你能看得到，你能感知的到。，消是消耗。亡是什麼?亡敗。倫常乖舛就是違背了倫常大道，你就等著立見消亡吧。
我們現在看講五倫八德。五倫是什麼意思?就是五種關係，人生活在這個世界上，人和人之間存在五種關係。剛才我們講道就是規律、秩序和關係。一棵樹，要從種子長成參天大樹，跟陽光、土壤、水分、養料都有關係。人生活在世界上，就像一棵樹一樣，自自然然的會和周圍有關係，這個關係就是「倫常大道」的倫。
五種關係，第一個是父子有親。親是什麼意思?親愛，不但親切還愛。父母愛子女這個叫慈愛，子女愛父母這叫孝，它是天然的。我們和父母，父母和我們，這個親愛它的特點是三個字：無條件。沒有條件的親愛，這是自然的人文關係。自然規律、自然秩序、自然關係，沒有條件。我們看動物世界，有多少畜生為了保護孩子，命都不要了。有的廚師親眼所見，他們做菜很殘忍，把鱔魚扔到鍋里，這個鱔魚在鍋里，那個身體就彎起來了，頭和尾巴在鍋里，開水煮啊，最後頭和尾巴煮爛了身體還是彎的。那個廚師就很奇怪，拿出來把肚子剖開，裡面都是小鱔魚。鱔魚媽媽，這都是它的孩子。畜生沒有受過教育，都是禽獸啊。
前段時間有個老媽媽找到我說「你不能不幫幫我?」我說好。於是白髮蒼蒼的他們領著女兒到我家裡去了。他這個女兒三十多歲，宮頸癌晚期，已生命危險，手都是黑的。她就跟我說了一句話，說陳老師你能不能讓我多活一段時間，醫生講大概只有一兩個月時間了。我跟她說了20分鐘左右，我說方法有，就是學習傳統文化。她聽的很認真。我說你的病因你知道是什麼嗎?她說不知道，只說大夫拿了很多化驗單。我說不是，原因不在那，原因是你不孝順父母。我這話說完，她父母眼淚都下來了，她媽媽就跟我講，說「你不知道啊，我跟她說話我渾身都發抖，我害怕啊。」我跟她講，你得這個病是肯定的，你只不過沒有學過傳統文化，你聯繫不起來，因為沒有人教你，你怎麼都想不到這個事實。我說告訴你一個方法，回去給父母磕頭，洗腳，說我錯了，你一定照做。病人照做了，兩天之後來電話說去醫院做了個檢查，她的那個瘤兩天時間裡縮小了，真的縮小了。這個女孩子35歲，住的離我家不遠，前兩天見到她，她說我現在身體好了，真的改變了。您能把癌症和不孝父母聯繫到一起嗎?這是真事啊!
有一堂課，大家一定要聽，是靳雅佳老師的課，那課太好了，此生必聽的一堂音樂課。如果有可能你們把家人帶來，那就太好了。那裡面她唱了一首歌叫《跪羊圖》。烏鴉反哺，老烏鴉飛不動了，小烏鴉它會把食物叼回到屋裡來，老烏鴉張嘴，小烏鴉餵養。我是記者，提問題啊，誰教的小烏鴉，誰教的鱔魚媽媽?有沒有人教?天性如此，自然規律。現在有的子女對父母開條件，說爸爸你要能這座房子給我，我就怎麼怎麼樣。父母對子女開條件，如考上大學爸爸給你獎勵多少多少錢。都是有條件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的時間都沒有。這變成什麼了?父子有親的那種天倫大道，無條件的親和愛，完全破壞了。父子有親是符合天性的，符合自然規律，符合自然關係的道的，我們要不要順從道?要，你要按照自然規律去生活，你就是有德行啊，就這麼簡單。我還真碰到有這樣的觀眾問我，舉手跟我說，他說我就不，我父母在前邊我就不是，我年輕呢，他們都差不多了，70多了，我還沒享受人生呢，他說你怎麼解釋?我說解釋很簡單，你不是人了。「倫常乖舛，立見消亡」以身試法，所以我們拍拍我們的身軀，用我們的血肉之驅，去試這個法，法是什麼?是自然規律，它不變。
我有一個體會給各位匯報一下，比如各位想做好爸爸、好媽媽，家庭祥和。有一個能做的方法，這個方法就是什麼?就是你們的孩子不管多大，找個合適的機會，就給爸爸媽媽每個星期洗一次腳。過年的時候、爸爸媽媽生日的時候，給爸爸媽媽磕一次頭，你這個家半年全部改變!說再多不管用，得做到!怎麼做?得從你這個爸爸媽媽先做起，你怎麼教?你把孩子帶過來，跟他們講，現在起咱們家有個家規，我們做父母的，給孩子的爺爺奶奶，或者姥姥姥爺洗腳。你去蹲在那個地方，用個小板凳給那些老人洗腳，讓孩子看，他就受教育，從來沒見過。湖南有個企業家給她媽媽洗腳，老媽媽淚流滿面，一輩子快八十了，閨女沒給自己洗過腳，一次都沒有過，感動!從來沒有過。我說你要先做到，然後怎麼樣?身教重於言教，你講得很好，你說我很忙你去洗，不行，你得做到。告訴給大家，告訴給你的孩子，做兒女的該是什麼樣子。經常這樣做，對他們、對自己都是一種精神上的洗禮。
前兩天我聽他們有人講，有人說不行，他好面子，他不能給父母洗腳，給多少錢都行，這個做不了。我說這不行，怎麼講?我說他起碼的人心都已經快沒有了，都快給泯滅了。你想想從你出生，真是一把屎一把尿，父母根本就不嫌棄你，把你這麼拉扯大。你長大這一輩子，沒給父母洗過一次腳!所以我們老講一句話，要侍候父母。你侍候過嗎?沒有，真的是沒有!你都為人父母了，給你爸爸媽媽洗一次腳怎麼?話又說回來，按我們中國老祖宗的話講，你這樣還積攢福報，你給自己修福。如果那個老年人爺爺奶奶他要是不同意，說不用了，你要跪下來給他們說：「爸爸媽媽，這是為了教育咱們的下一代，為了你的孫子孫女好，你一定要成全我們，讓我們有這個修福報的機會，一定要好好的給你燙腳，閨女給你洗，兒子給你洗，很好。」然後你的孩子會很主動弄個小板凳，周六給媽媽洗，周日給爸爸洗。洗上半年，爸爸媽媽這兩個字一提起來，他將來走到世界各地，無論走到哪裡，一提起來他會掉眼淚，他有感覺。要不然他沒感覺，他不知道這個侍候是什麼意思。
所以說在家裡面，有好吃的一定要把最好吃的先挾給老人。孩子看了之後他就知道，也能把好吃的挾給你，你當然可以不吃，但是家規是先給長輩最好的。這個孩子將來他就是當企業家、當國家元首，到哪裡吃飯看到好吃的，一定會想到父母。
第二個是長幼有序。這種秩序是真正的平等，我們現在孝順父母，尊敬老師，我們將來也會當父母，也會當師長，子孫也孝敬我們，學生也恭敬我們。
三是夫婦有別，現在夫妻戰爭為什麼那麼多呢?原因就是沒有這個倫常的教導：夫婦有別。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。沒有學傳統文化，大家都能夠人定勝天，卻不懂得安定自己的本分。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。沒有人教啊，真沒有人教。所以說您是什麼屬性?陰性，《周易》裡面講乾坤的坤，坤卦，它是陰性的，男子是陽性的。我打一個比方，一個小嬰兒生產來，一歲大小孩完全是天性的，小女孩喜歡什麼?天下古今中外小女孩都喜歡布娃娃，喜歡很漂亮，很安靜的東西，那些東西的屬性是陰性的，為什麼呢?她是陰性的。小男孩沒有人教他，天下小男孩都喜歡手槍、大火車、大飛機、大輪船，那些東西是陽性的，因為他是陽性的，他喜歡這些。天然如此，仔細觀察，男子和女子的屬性不一樣。就打個比方說您是蘋果樹，這是個桔子樹，大家的屬性不一樣，味道不一樣。我們講自然之道，就要做符合你天性的那個身份。現在年輕的女孩子，本分沒有做到，到外面去做不該做的事情，該做什麼?四個字：相夫教子。天天違背這些東西，夭折、疾病、災禍、災難你跑不掉，真的是這樣。但是我遇到過很多女強人，她能把家裡照顧的很好，這個太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同時她又能做利及他人。有人說你這是大男子主義，是壓制女性，這是誤會了，中國自古以來沒有欺壓過婦女，而是推崇婦女，為什麼?一個家族的興旺，人家把自己家的兒子都託付給你了，就看你這個當太太的會不會當了;同時做一個好媽媽也是十分偉大重要的，孟母三遷，孟子有一個好媽媽，他才能成為一代偉人。中國人至少已經斷了三代不講傳統文化了，不講女子安守女子道，不講男子安守男子道，所以生病、災禍，家裡出現很多的亂像，原因是什麼?原因是家裡沒有一個好太太，沒有一個好媽媽，沒有一個好奶奶、外婆。
夫婦的關係是男女有別，叫夫婦有別。女子相夫教子，男子在外面當家立業。所以我特別的欽佩一個名人，日本的女明星山口百惠，老演員。她從結了婚之後給再多的錢，出再大的名，一概不接，在家裡好好的當太太，當媽媽。我們再看今天為了名、為了利我們年輕的女孩子們、女學生們都在做什麼?
「相」夫教子的「相」是什麼意思?是幫助，再說深了是宰相。皇帝好壞無所謂，要有一個好宰相，你當太太的不會當，我們這個家就完了。我們的孩子就託付給你了，教子的教是什麼意思?教是老師，你又是在家裡當宰相，又是在家裡當老師，這個家族就給你了。話又說回來，我們社會一直在呼籲大師，為什麼出不來大師，為什麼出不來偉人?有一個至關重要的答案：沒有大師的母親了。各位你們真的想一想大師是教出來的，真的是教出來的。所以楊振寧博士都80多歲了，諾貝爾獎獲得者，他就講：我三千個漢字是我媽媽教我的，傳統文化小時候教怎麼做人，是我媽媽教的。我們再看這些近代的大師，他們都有很好的家庭，就是家庭教的，都離不開媽媽。我們從古代到現在一直是在推崇婦道，推崇女子，可不是不重視。
四是君臣有義，當領導和當下屬的大家是什麼關係?大家是道義的關係。
最後一個是朋友有信。自然萬物，你找不出一樣東西是不守信用的。而我們天天遲到天天不守信用，違背了誠信，就是違背了自然的秩序、自然的關係、自然的規律。人不守信用就亂套，在家裡，在單位你不守信用，就是違背自然規律，就「立見消亡」。這就是自然科學。
現在的人慾望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊塗了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房裡的燈泡一樣，被油煙燻黑了，到最後到廚房開燈跟沒開燈一樣了。其實燈裡面亮不亮?亮，但被油煙糊死了的。我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最後身心就光明了，一切災禍、不和諧全都消失了。這就是傳統文化的教育。
什麼是善惡?如何看待報應?
善就是符合自然規律的生活，說話、做事符合自然規律就是善，違背自然規律就是惡。
什麼是報應?
我們手打出去一拳頭，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。這就是牛頓第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是報應。吃肉的反作用力就是毒素都滲入到了血液里。
自然界有它的運行規律，你違背了它的運行規律，那當然就有反作用力了，這個反作用力就是報應。我們任何的想法、作為、說話、做事，都會有反作用力。教育也是一種力量，它也會受到反作用力。
什麼是上天?我們老說「上天報應，上天不能饒了你。」上天是老百姓通俗的說法，實際上上天就是天地萬物運行的規律和秩序。上天就是自然萬物運行的秩序、運行的規律和它的自然關係。「人有善念，天地佑之」。
錢是有吉凶的感召是怎麼一回事?
我們再看看吉財和凶財，吉財。錢有吉凶，車、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉凶。什麼是凶財?不是好來路的，不仁不義不符合道德的，全都是凶。吉財、吉祥是什麼?自己該得的。你看外面扛木頭的，一天一身大汗掙十塊錢，他掙的踏實，他掙的是吉錢是本分錢。大家有機會清點一下自己的經歷，很多的東西，很多的錢財，不是吉祥的是凶的，在手裡攥著，在手裡握著，它就折損自己的壽命，帶來疾病、災禍、夭折。
中國的老祖宗講「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，這書就是《弟子規》，就是傳統的四書五經。先從學習《弟子規》開始，改變命運。這些書，這些經典，裡面自有黃金屋，去學，去落實，就能給你帶來財富。像我們匯報團里的王雙利老師就體會到了，他原來營業額只有兩百多萬，學習了傳統文化做大量的善事，心改了，不到兩年時間，從兩百多萬增加到兩千多萬，不可思議。還有「書中自有顏如玉」，顏就是我們的顏面，臉色就像玉一樣那麼的光潤、美好。學習這個經典你就能夠得到這個，很多的女士去美容，錯了，花了很多錢，臉越來越暗淡。你看我們這些老師們，每次一見面互相讚嘆，說你這個臉大放光彩、大放光明，為什麼?因為「書中自有顏如玉」，這個話講的是真理。希望大家都做中國傳統文化的傳播者，現在社會上對傳統文化的誤會太深了，孰不知，想要吉祥幸福，就要從這裡找。
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消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!