大乘經是講諸法實相，這一句話用現代話來講，就是宇宙萬有的真相，實就是真實。真相是什麼?相有性無，事有理無，所以這一切相，《般若經》上講，「凡所有相皆是虛妄」，你不能說它有，當體即空。《楞嚴經》上講得很好，這一切法，當處處生，隨處滅盡。生滅的速度太快，我們無法想像，我們的心太粗，修定的人心細。定有淺深不同，換句話說，也有粗細不一樣。佛說到八地以上，他心是細、很細，他能體會到這個現相的生滅。我們常常引用彌勒菩薩所講的，那個速度是一千二百八十兆億分之一秒，也就是一千二百八十兆分之一秒，換句話說，一秒鐘它生滅多少次?一千二百八十兆次。彌勒菩薩講，念是極其微細，不可執持。你沒有辦法執著，你沒有辦法控制，太快了。經教裡，佛也常講這個事情，叫不生不滅。我們想想如果真的不生不滅，那這句話不是空話，毫無意義?它的確是生滅，生滅時間太快，快到什麼程度?快到我們沒有辦法看到它的生滅。
對於這個現象，佛說得很好，你不能說它有，也不能說它沒有。你說它有，它沒有現相;你說它沒有，相是假的，相根本就不存在，那生滅太快，你看不出來。所以《楞嚴經》上講得好，「當處出生，隨處滅盡」，有這兩句話。我們看到彌勒菩薩跟釋迦牟尼佛的對話，才完全理解這個事實真相。所以無礙心境，無非是放下而已。
這是希望同學們能夠了解這個大意，我們重視因果，知道一切都是因果。古人講的話有道理，「一生皆是命，半點不由人」，這個人是自己，自己做不了主。萬緣放下，一心向佛，這是最聰明，最有智慧的做法。