不斷煩惱你怎麼能見性?斷煩惱多麼困難，你想想能斷得了嗎?斷不了煩惱，你就永遠不能脫離六道輪迴。在六道輪迴裡面，肯定你在叄途的時間長，你在叄善道的時間短暫。這是一切經教裡面所說的，「可憐憫者」，這眾生可憐，誰給你受的這些苦難?自作自受。沒有人在那裡設計、在那裡建造、在那裡執行，沒有，完全沒有，是自己業力所感的。善業，叄善道受生;惡業，叄惡道受報，這是事實真相。佛幫助我們、勸導我們不要造業，不但惡業不能造，善業也不能造，為什麼?出不了六道。善惡業全放下了，心清淨，六道就沒有了。今天佛常常勸我們斷惡修善，那善還要不要修?善要修，惡要斷。這裡面問題就是你會不會，會斷的人斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相，大乘法裡面所謂「叄輪體空」，這樣修法你的進步就快，你可以把修學的時間大幅度的縮短，你超越了。如果著相，斷惡著斷惡的相，修善著修善的相，你的進步非常緩慢。經教裡面有所謂修行人，從初發心修成十信位要多少時間?要無量劫，你看多可怕。無量劫不是一個定數，它是活的，完全看你什麼時候覺悟，覺悟是什麼?不著相就覺悟。放下不是從事上放，是從心上放，事沒有障礙。清涼大師在《華嚴經》上，告訴我們「理事無礙，事事無礙」，礙在哪裡?礙是在你念頭上，起心動念、分別執著這是障礙，這個東西要放下。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第二四O集)2011/1/18檔名：02-039-0240