今天這個社會上，常常流行一句話——「值得驕傲」，這個話是錯誤的，誤導許許多多人。古聖先賢、諸佛菩薩，孔子、孟子，從來沒有講到「值得驕傲」，沒有!謙卑禮敬，無論對什麼樣的人自己都是謙虛卑下。
釋迦牟尼佛、孔老夫子對於討飯行乞的人，自己態度也是謙虛卑下，哪有以傲慢的態度接待人?沒有!這是我們應當要學習的，時時刻刻要留意的。
對一切人、一切事、一切物，永遠保持自己的謙虛，保持自己的卑下，我們不吃虧，我們會得到所有眾生尊重你、敬愛你、信賴你、幫助你，這個好處多大，太大太大!如果我們以高姿態對人，人家看到，那個想法完全是負面的，不敢跟你接觸，遇到你躲得遠遠的，你有困難的時候沒有人肯幫助你。傲慢的人哪有朋友?!他那些結交的人，有利就是朋友，沒有利的時候就是怨懟，非常可怕。「聖賢之道」是大道，非常平穩、安全的大道。
下面一句：「違法失理，其罪莫大。」「法」是法則，自然的秩序、自然的法則;「理」是道理。我們起心動念、言語造作違背了自然的法則，這些前面都說過。孔老夫子教導我們的，「五倫」、」八德「，這是自然的法則，絕對不是說孔老夫子發明的，那你搞錯了。如果是他個人的思想、個人的學說，給諸位說，它不可能超越時間、空間，它是有限度的，必定會被歷史淘汰掉。如果他所講的是自然的法則，不是他自己的學說，不是他自己的發明，也不是他自己的創造，說的是自然法則，那它是永恆的，超越時空。所以夫子他講的話是真話，不是謙虛話，他一生「述而不作」，一生沒有創作，創作是他個人的，他沒有創作。他所說的是古聖先賢所講的，敘說古聖先賢的教誨，不是他自己創作的。
釋迦牟尼佛為我們講經說法四十九年，諸位也許聽說過，釋迦牟尼佛自己說「他沒說過一句話」，這個話是真的不是假的。說了四十九年，沒有說一句話，沒有說一句是自己意思的話，所以他也沒有創作，他也不是自己意思。清涼大師在《華嚴經疏鈔》裡面說得好，釋迦牟尼佛四十九年所說的，是古佛所傳的，他自己沒有絲毫意思加在裡頭，這了不起!
古聖先賢所傳的，要用佛經的術語來講，「性德」!真如本性本具的智慧德能，這種智慧德能是一切眾生共有的，你接觸之後對你能產生共鳴，為什麼?你也有。有，是因為煩惱習氣障礙住了，聽到釋迦牟尼佛這麼一說，你的性德就慢慢被他引發出來了，是這麼個道理。
我們現在一般人都講創造、都講發明，而且都有所有權，釋迦牟尼佛講的四十九年《大藏經》沒有所有權，他不敢講著作權，因為他沒有說這些話，他都說古佛所傳的。孔老夫子、古聖先賢沒有創作權。
現在人了不起，他都有著作權，那是他的東西，他的東西從哪裡來的?從他妄想分別執著里流出來的。所以他的東西再好，說得再多再動人，它有時間性、它有空間性，再過幾十年、再過一兩百年，他東西就失傳了，沒有人再看它了。是從他的分別執著里流出來的，不是自性流出來的。換句話說，凡夫的東西是從妄心流出來的，聖人是從真心流出來的，真心可以跟一切眾生起永恆的共鳴，妄心是暫時的。現在大家的心都是妄心，他說的很合自己意思，但是妄心是短暫的，不是永恆的。