這是數年前為一些刊物寫的禪宗公案，是沒有經過修改的原始文稿，現發一些供大家參考：
定與不定
在佛陀時代，有一個生性倔強的外道，老實巴交地遵照他邪門兒師父的言教，在墳地里默修苦行。只見他大熱天地，穿著又臭又厚的裹屍布，舉起左手，抬著右腳，作金雞獨立狀，還在面前架起一堆柴火烤啊烤，那個勁道喲，多遠都能聞到燒死人的味道。他就這樣修了一年又一年，因為他師父說過，經過肉體的苦痛，就能換來涅盤的快樂。
自從佛陀證得了中道的修行法門後，這位外道的同參道友們，有以撥頭髮為修行的，有以吃屎尿為修行的，有成天泡在水裡不出來的，有天天用針芒刺背的，他們許多人受到了佛陀的感化，放棄了千奇百怪的苦修方法，跟著佛陀很快地證得了解脫。
他雖經住了師兄弟的多次勸解，但還是決定去看看釋迦牟尼在搞些什麼名堂。他想，我受的苦比釋迦牟尼更深更慘，他卻證得了最高的覺悟，而我在這兒金雞獨立如許年，卻什麼收穫也沒有呢！他要去聽聽，要去看看。
他顫威威地走進佛陀開示信眾的講堂，依然作金雞獨立式，在佛陀還沒有講法之前，他滿臉痛苦地問道：「哎喲，咳咳，佛陀呀，你昨天講的啥子法喲？」
「說定法！」佛陀慈祥地答道。
這個很對他的胃口，他就是持常見我見的主兒。
「呃，那您今天準備講什麼呢？」他想，定法嘛，您這一套我都懂呀。
佛陀還是靜靜地，語氣中充滿了慈愛：「不定法！」
這有點出乎他的意料之外了：「你昨天說定法，嗯，怎麼今天又是不定法呢？」
「昨日定，今日不定！」
這話雖是那麼地輕柔，但他聽起來就像一陣晴天的霹靂，他的內心受到了極大的震撼，他呆滯了很久很久，終於悟到了佛陀為他啟示的般若中道。
評語：在二元的世界裡，任何事物總有對與錯，是與非的兩面性，認為「是」就一定是真理，跟執著「非」是真理一樣地可笑。當然，抱定一個正確的目標，精進不懈，是無可厚非的。然而，鑽進牛角尖里還自以為是，要翻轉身來，可能就沒那麼容易了。當頭棒喝是有點令人難堪，但也能救人於水火。