近世百數十年來，修淨土往生者，當比前更多，豈可不加紀錄，而令其湮沒乎哉？故餘姚楊慧鏡居士，特為搜輯，命名為《近代往生傳》，祈予作序。迨法流東震，遠公大師，倡於廬山，當時群賢畢集，後世眾哲鹹宗。從茲緇素四眾，或圓修萬行以回向，或專持佛號以求生，至於臨終正念昭彰，現諸瑞相以往生者，又何能悉知之而悉見之也。彼往生集，《淨土聖賢錄》所載，特千萬分中之一二耳。而百數十年來，修此法者，又復何限？況近世人士，眼界大開，密修顯化者，實繁有徒。其中以煩惑心，契如來智，出娑婆苦，預蓮池會者，當比前更多。豈可不加紀錄，而令其湮沒乎哉？故餘姚楊慧鏡居士，特為搜輯，命名為《近代往生傳》，其意蓋欲為後之輯往生傳者，備底稿耳，故其稱呼名字，悉本原文，不加修飾，以歸畫一，但取傳信，不任撰修之功。已得若干傳，將欲刊布，祈予作序。（《新編全本印光法師文鈔》卷五第1030頁近代往生傳序）