阿彌陀佛！
很難得，今天有這個殊勝的因緣，向大家報告我讀誦《無量壽經》的心得。恩師常告訴我們，佛教是「師道」。佛與我們之間，就是老師與學生的關係。
印光大師也常說：「佛法從恭敬中求，一分恭敬，得一分利益；十分恭敬，得十分利益。」所以我們知道，學佛想獲得佛法真實的利益，一定要作個恭恭敬敬的好學生、好弟子，也就是「依教奉行」。
我是湖南永順縣人，今日以我的修學是不足以來負起續佛慧命之職，但以一個學佛者所得之真實利益，「當孝於佛，常念師恩」。思及此，以我個人改變命運的事實來供養一切眾生，真是願力不可思議。
梅老居士於序文中寫道：欲弘淨宗，必須先弘大經，果能人人持誦，則因果自明，身心自潔，劫運自轉，太平自至。理不明要弘淨土即難矣，故大經適時出現。能遇到此經，實是無量劫中，希有難逢之一日。這一個事實，的確值得我們大家深深的思考。
在本經第四十五品以及《法滅盡經》中，佛陀都很明白的告訴我們，當一切經典都滅盡時，只有這一部《無量壽經》獨留百年。可見得這本大經，如果不是我們末法眾生唯一的「特效藥」，世尊與十方三世諸佛又何必威神加持，獨留此經百年？這部經的殊勝，就在於它的感應非常快速。只要真正肯下功夫，半年就有效驗。什麼效驗？就是心很清淨，妄想執著淡了很多，待人處事變得很有智慧，處處順心，處處如意。誠如經上所言「心常諦住度世之道」，「手中常出無盡之寶」，這就是讀經的好處。
讀誦這部《無量壽經》，每天都必須有定課，由少而多，並且合計總遍數，一天都不能停，老老實實做三個月。
在此，我可以先肯定的告訴各位，結果一定是「法喜充滿、欲罷不能」！剛開始讀誦，前五百遍是最困難的。這是因為自己業障很重，必須有很大的耐力，去衝破難關。讀經是戒、定、慧三學一次完成。因為戒律的精神是「諸惡莫作，眾善奉行」，我們讀經時，心裡不起任何妄念，就是「諸惡莫作」。
經典，是佛陀從真如自性中流露出來的真言，是「善中之善」，讀經正是「眾善奉行」。讀誦時專心，這是修「定」。
念經時，自始至終念得清楚分明，沒有念錯、念漏、或顛倒，這就是修「慧」。它的秘訣在於不間斷、不夾雜、不懷疑。不管再苦，每天的定課都不能間斷。真肯老實，依教奉行，超過了一千遍以後，境界就非常殊勝。真正是感應道交，不可思議！依報、正報都會隨著轉變，事事順心，身心健康、快樂。
只要你真肯用功，用一年的時間，就會覺得自己心地清淨很多，妄想很明顯的少了很多，而且更有智慧。現在我們才知道，讀三千遍的《無量壽經》，有多麼重要。一門深入，將心長期安住在一部經上，才能得定；心定則生智慧。
遇到這部《無量壽經》，實在不能再錯過。一定要在我們此生，努力地將經訓徹底地做到，不要再空過這一生。而且時間很短，只有三年。
我們能在三年中，老實地念到不懷疑、不夾雜、不間斷，就會真正體會到讀經的利益。因為這部經真正是末法眾生最好的一帖藥，在一切經滅盡後，這部經還能「獨留百年」。
我們讀到後來，真正會有很深刻的體會與境界，離苦得樂，百病不生。
今天，我懇切地希望，將此殊勝利益，與諸位大德分享。到目前為止，我知道讀誦此經從未間斷已有一萬多遍的人很多。都確實嘗到了「三種真實利益」，就是真實之際、真實之慧、及真實利益。
而「三種真實」就是一句「南無阿彌陀佛」，都含攝其中。
以前佛號不能持久，而今佛號念念生歡喜心，相續不斷。為報佛恩、報師恩，更當「勤修無懈倦，努力勤精進」。
持誦本經的人，心地會真正平等、廣大。因為只要你依教奉行，不管時間早晚，都是第一弟子。極樂世界廣大無邊，隨時等著我們去。一去到極樂世界，人人平等，不分早到晚到。
如果說極樂世界有名額限制，好象聯考一樣，只招收三萬人，那麼我們就會有競爭的心態，彼此會有嫉妒，比較誰修得好，誰讀經讀得多。然而了解事實真相，一切的疑慮我們都掃除得乾乾淨淨。走在前面的人會幫助後面的人，就像經上說的「心無下劣，亦不貢高」。因為只要依教奉行，每個人都一定會往生極樂世界。真的是「萬修萬人去」，大家都能成佛，而且心中也沒有自卑。
因為知道有這麼殊勝莊嚴的地方可去，在世間這一切的名、聞、利、養還有什麼值得我們去爭、去求、去比較的？！
有這樣殊勝的功德利益，「應當愛樂修習，生希有心」。所以，世尊屢次勸我們要認真依照本經教訓，真正實踐於日常生活中。
「於此經中，生導師想」。常常感念佛恩浩瀚，師恩難報，必須認真的修行。
「欲令無量眾生速疾安住得不退轉」。本經的殊勝是能接引無量無邊的眾生，往生極樂世界，一到極樂世界就得不退轉。其實只要認真修行，你在這個世上就能得不退轉，而且每天都會法喜充滿。
「當起精進，聽此法門」。我們將理論、方法了解得很清楚、很明白，信心才能堅固不移，所謂「理明，信深」。
「為求法故，不生退曲諂偽之心」。我們絕對不要用欺騙的心態去修學，因為騙得了別人，騙不了自己。每天自己檢討一下，面對境界時，分別、執著、貪、瞋、痴、慢、疑是不是淡了，是不是輕了？我們絕對不能欺騙自己。必須用真誠心、恭敬心真正依經典教訓修行。「設入大火，不應疑悔」，只要我們讀誦此經，阿彌陀佛就會派二十五位菩薩日夜護念我們，所以沒有比持誦本經更快樂、更吉祥的。
如果持誦本經之後，還有不順利時，我們必須警惕，要知道這是重罪輕報。如果沒有遇到此經，我們遭受的果報一定比現在更大、更苦
所以，不要產生疑悔，一定要努力精進，克服一切困難。經上說，我們過去曾經供養無量諸佛，才有這個殊勝的福慧，遇聞此經。
既然我們過去是生生世世的修行，又供養過無量諸佛，為什麼今天還只落個凡夫身？必定是生生世世修行的成績單都不及格，沒有一次考試過關。
知道這個事實，我們不得不警惕，今生能夠再有這個無比殊勝的因緣，遇聞此經，決定不能再錯過。要衝破一切的難關，一切的考試，絕對不要再枉費此生。
「何以故？彼無量億諸菩薩等，皆悉求此微妙法門」，因為，連十地以上的大菩薩都不離念佛。像文殊、普賢這些等覺菩薩，都是修學淨土法門。這才明了，千經萬論處處指歸，都是這句「南無阿彌陀佛」。
淨宗第八代祖師─蓮池大師，他為《阿彌陀經》作了一部《疏鈔》。晚年一切都通達時，他說出這一段話：「三藏十二部讓與他人悟，八萬四千行饒與他人行」。因為他已經找到最穩當、最快速、最究竟的念佛法門。