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互動的愛


時間:2015/6/12 作者:君合

互動的愛

愛是世界的回音壁

有個青年總是憤世嫉俗,在學習、生活、工作中遭遇了許多誤解和挫折,由於得不到別人的理解,漸漸地養成了以戒備和仇恨的心態看待他人的習慣。在壓抑鬱悶的環境中,他感覺整個世界都在排斥他,因此度日如年,幾乎要崩潰。

有一天為了散心,他登上了一座景色宜人的大山。坐在山上,他無心欣賞幽雅的風景,想想自己這些年的遭遇,內心的仇恨像開閘的洪水一樣,忍不住大聲對著空蕩幽深的山谷喊:「我恨你們!我恨你們!我恨你們!」話一出口,山谷里傳來同樣的回音:「我恨你們!我恨你們!我恨你們!」他越聽越不是滋味,又提高了喊叫的聲音。他罵得越厲害回音越大越長,擾得他更惱怒。

就在他再次大聲叫罵後,從身後傳來了「我愛你們!我愛你們!我愛你們!」的聲音,他扭頭一看,只見不遠處寺廟裡一方丈在衝着他喊。

片刻後方丈微笑著向他走來,他見方丈面善目慈,便一股腦說出了自己所遭遇的一切。

聽了他的講述,方丈笑著說:

「晨鐘暮鼓驚醒多少山河名利客,經聲佛號喚回無邊苦海夢中人。我送你4句話:

其一,這世界上沒有失敗,只有暫時沒成功。

其二,改變世界之前,需要改變的是你自己。

其三,改變從決定開始,決定在行動之前。

其四,是自己的決心,而不是環境在決定你的命運。你不妨先改變自己的習慣,試著用友善的心態去面對周圍的一切,你會有意想不到的快樂。」

他半信半疑,表情很複雜。方丈看透了他的心思,接著說道:

「倘若世界是一堵牆壁,那麼愛是世界的回音壁。就像剛才我們的回音,你以什麼樣的心態說話,它就會以什麼樣的語氣給你回音。愛出者愛返,福往者福來。為人處世許多煩惱,都是因為對外界苛求得太多而產生的。你熱愛別人,別人也會給你愛;你去幫助別人,別人也會幫助你。世界是互動的,你給世界幾份愛,世界就會回你幾份愛。愛給人的收穫,遠遠大於恨所帶來的暫時滿足。」

聽了方丈的話他頓悟,愉快地下山了。

回去後他以積極、健康、友愛的心態對待身邊的一切,他和同事之間的誤解沒有了,沒有人和他過不去,工作上他比以往順利了,他發現自己比以前快樂了。

打坐。呼吸會越來越輕柔,有些熱惱的東西,從心裡緩緩下降,褪至腳尖,出走如風。漸漸清涼,一呼一吸,細若遊絲,剎那,似乎屏住,忽然,眼前敞開一扇明亮的窗......

山腳下雲蒸霞蔚。思緒在雲端繚繞,靜靜觀望,似看未看,似知未知。不能掉以輕心,不宜凝神細查,否則萬物會象魚兒吞鉤一樣循了上來。「視而不見」,「靜而不思」,是很準確的描述。

當遊絲軟系垂下釣鉤之時,隱隱記起佛低眸俯視蒼生的眼神:鳳目微垂,若有所見,可又遠遠超越其外。

合十。收功。想起柳宗元那首著名的絕句:

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

儼然一副禪境素描啊!

人心寂寥,塵思幽眇,獨自一念,悠悠靜曉。

清涼世界,無思無擾,獨垂望眼,紅塵了了。

2

辯論,才思泉涌,舌燦蓮花,慷慨激昂。又如何?

微笑靜觀。佛說盲人摸象故事,就算你所言確實為真,但也不過是深刻的片面,局部的真實,不放下自我的一己、一身之見,不放下本來就並非出自本性的觀念,縱使絞盡腦汁,與智慧無緣。千古以來,世界就是個辯論場、角斗場,各種觀念紛紜上場獻藝,真知灼見少見,真理智慧罕聞。有人問釋迦牟尼,你的弟子在爭論什麼呢?佛答:各執我見,身見。

感嘆蘇子《題西林壁》:

橫看成嶺豎成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

想看得清、辨得明,就要跳出去,抽身而出,高瞻遠矚,俯視,再俯視。

無念障目,無己自樹。大道至簡,悠遊無物。

3

每天學法讀經,漸漸心清如鏡。尤其連續時間長的時候,會感覺到頭腦中某瞬間突然很空,每個字都如水中影一般印上腦海,心靈中沒有自言自語的騷擾,沒有紛紜跑馬的喧囂,沒有自作主張的評價,沒有默默的語言或者思考。

心如古井,清幽可明。

本源的水,從遙遠虛空中連綿不斷洗淨繁雜的大腦,清涼,明澈。呼吸通暢,涼澈肺腑,嘆出一口氣,悠長至腳底。

想起朱子《觀書有感》:

半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

同本源息息相通,與性命脈脈互溶。將減法做到極致,天地煥然呈透明。

互動的愛


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!