日日夜夜三時中，再三觀察心相續。
晝夜各分三個時間段，每個時間段都要這樣，再三地觀察心的相續。修行應該有程式，不應該隨便。但很多人修行都不規範：想睡就睡，早上大部分是自然醒，有時候睡到八九點，有時候睡到中午。
前面講的是我們的身口意三門。在這裡阿底峽尊者講「心相續」，他單獨把心列出來。三門當中，這個心門、意門是根!這裡抓住根了。其實口是跟隨心的，言行的主人是心，抓住根就是看住心，恆時以正知正念守護心相續。
我們也有一句法語：念佛念心，修行修心。什麼叫念心?就是時時刻刻觀察心相續。什麼叫修心?就是時時刻刻調整自己的心態。因為心是善惡的根。心善一切善，心惡一切惡。若是心善，言行自然就善;若是心惡，言行自然就惡。但我們現在沒有抓住根，功夫沒有下到心地上，只停留在表面上。
我們念過很多經，也做過很多事，但是我們的發心沒有到位，心不清淨。這樣，表面上念佛、誦經再努力，學佛修行再精進，朝山、拜佛再虔誠，統統都是造業，都是惡。這樣說有些人肯定不喜歡聽。達摩祖師剛到中原時也是這樣講的，但是當時梁武帝沒有理解，沒有接受。現在也一樣。我這樣講，有些貢高傲慢的人，肯定聽不進去，但是沒辦法，你不愛聽也得講。現在人都不愛聽實話，只愛聽假話，都愛聽表揚的話：「這個老居士、老菩薩，境界太高了，功德無量啊!」聽了以後都笑眯眯的，高興得不得了。但我在講經說法，在說事實，你愛聽不愛聽，能不能接受，事實都是這樣的。