佛說四十二章經第十五章請問力明
宣化上人
沙門問佛。何者多力。何者最明。佛言。忍辱多力。不懷惡故。兼加安健。忍者無惡。必為人尊。心垢滅盡。淨無瑕穢。是為最明。未有天地。逮於今日。十方所有。無有不見。無有不知。無有不聞。得一切智。可謂明矣。
第十五章告訴人忍辱的力量是最大的，能滅一切的垢，明白得也遠。
「沙門問佛」：又有一位沙門請問於佛。「何者多力」：什麽事情是最多，力量最大的呢?「何者最明」：什麽事情是最明了呢?最有智慧呢?
「佛言」：佛答覆這問題，就說了，「忍辱多力」：若能忍辱，你那力量就大;若不忍辱，就沒有力量，你忍辱的這種力量，是沒有窮盡的。為什麽它這力量大呢?因為「不懷惡故」：它就是一種善的力量，沒有惡的力量在裡頭，完全是善的，不懷惡故。因為你是善的，這力量就沒有窮盡。
所謂柔能克剛，軟的能克硬的;弱能勝強，軟弱的能把剛強的勝了。我常跟大家講，牙為什麽會掉呢?就因為它硬;舌頭為什麽不掉呢?就因為它軟。你就算活到幾百歲，碰見的人都是掉牙的，沒有人掉舌頭的。舌頭就因為它軟，能忍辱，所以忍辱的力量最大。「兼加安健」：又兼上它還平安、健康、健全。
「忍者無惡」：能忍耐的人，一定不會做惡的。「必為人尊」：你不做惡，一定會得到人的尊敬。「心垢滅盡」：你心裡的自私自利、貪瞋痴，種種染污的念頭，那些欲心，要是把它滅盡了，就「淨無瑕穢」：你清淨得一點毛病也沒有，一點瑕疵也沒有，一點染污的心也沒有，就只是清淨心。「是為最明」：你若能把心裡的黑暗去盡了，這才是最光明的，最有智慧的。
「未有天地」：在沒有天地以前，「逮到今日」：到現在。「十方所有」：就是從無始以來，十方所有的，「無有不見」：沒有看不見的。「無有不知」：也沒有不知道的，就是從無始劫到現在，所有的事情都知道。「無有不聞」：也沒有一件事情沒有聽過。「得一切智」：為什麽能這樣子呢?就因為你得到一切智。「可謂明矣」：這才算是真正明白，真正明了，真正有智慧了。