夫妻相處除了要關懷、包容對方，在聖賢的教誨當中還提到「四攝法」，四個方法來讓夫妻和睦。第一個方法叫「布施」，也就是多請客、多送禮。諸位朋友，你多久沒有送你太太禮物了?你多久沒有送你先生禮物了?驀然回首，好像結婚以後就沒送過。我每次問，你每次到外地去出差，到外地旅遊回來，有沒有給你太太買個紀念品?有沒有給你先生買個紀念品?我看舉手的很多是六十幾歲的太太，所以確實還是要用心。太太接過你那個禮物，心裡很溫暖，覺得你走到哪裡都想到自己。女人是最容易滿足的，只要你讓她感覺是在乎她的，她確確實實會任勞任怨，可能這個禮物接過去，笑著說：「我去幫你煮碗面。」
第二個要「愛語」，多講一些關懷的話，夫妻之間的言語不要太沖，不要太直接。比方說先生亂吃東西，久而久之會把身體搞壞，很多太太一看就沉不住氣，馬上就罵了：「你吃這個以後會得高血壓，你知不知道!你吃這個以後就得糖尿病了!」他會怎麼說?「我得糖尿病就糖尿病，不關你的事。」太直接的話會起反作用，應該愛語，讓他聽了能舒服、能接受。你可以告訴他：「老公，你的健康是我一生的幸福，是孩子一生的保障，你的健康太重要了，所以你吃東西要特別小心，這個東西對身體不好，這一包吃完之後就別吃了。」他忽然想想，你看我這麼重要!
再來，「利行」。「利行」就是處處讓對方做什麼事都很順，推他一把。其實最好的利行就是我們把家裡都照顧得很好，孩子也很懂事，這樣先生在外工作心裡很放心，很寬慰，不用常常擔心家裡的事，他就會做得很起勁，也能夠全心全意在工作上，這就是成就他的事業，這個叫「利行」。甚至是先生在跟一些朋友或者親友談話的時候，有些事情你也可以幫他記一下，畢竟有時候事一忙會忽略掉。到時候你提醒他，先生自己差點忘了，他就會覺得有你在的時候特別放心，特別能幫助他，這個也是利行。假如太太不只沒有利行，還常常扯先生後腿，那這就危險了。所以我們時時能夠看到另一半的需要，就能夠去利益他。
我們常常說「否極泰來」，這個「泰卦」叫作地天卦。「否卦」是什麼?天地卦。天地相交，萬物才能生長。「天」表丈夫，「地」表妻子，假如這個天，這個丈夫想著：「我就是我，你別管我。你怎麼不替我想?我為什麼要替你想?」天只站在天上，地只站在地下，都沒辦法交流了，都是冷戰，那你看這個家會怎麼樣?那是「否卦」，越來越糟糕了。所以夫妻常常冷戰，家裡面很容易得癌症。夫妻常常吵架，容易得心臟病。憋著就容易得癌症，發脾氣血壓會很高，所以心臟會有問題。而「泰卦」就是天站在地的位置想一想，地站在天的位置想一想，設身處地就「泰」了。丈夫想想妻子的不容易，妻子想想丈夫的難得，就化掉了，這是「泰卦」，設身處地為對方著想。
最後一個是「同事」，跟他一起成就一個事業，而這個同事的前提一定要建立共識。我們一開始提到的，家庭最重要的兩件事情，就是經濟要穩定，再來孩子的教育要做好。當夫妻彼此有這個共識，一起把這個家庭經營好，這就是同事。彼此還要有責任心，要當社會的模範。現在最缺的模範是什麼?是夫妻，好的夫妻太少。我們要定位自己演出好夫妻的模範，讓其他的夫妻看到我們之後會羨慕，「你看，這樣的日子這麼好，幹嗎要這樣吵吵鬧鬧。」能夠當夫妻的榜樣，那是功德無量。不只是當夫妻的榜樣，因為有這樣的共識就能夠養出好的後代，養出好的後代就能造福家族、造福社會，這樣的事業最有價值。俗話講「用心就是專業」，人只要肯用心，絕對可以把事情做得圓滿。
比方說招待親戚朋友，在家裡也好，或者出去外麵館子吃飯，丈夫在那裡招呼大家，妻子就張羅一些容易忽略的事情，甚至於人情上沒太顧及的。然後吃得差不多了，太太很自然地就去付錢，都去張羅好。假如這個太太都不能觀察到整個因緣，不懂兩個人怎麼去搭配，就讓那個先生跑來跑去的，太太坐在那裡如如不動，那就顯得很奇怪了。所以這個「同事」裡面還要識大體，能了解哪些狀況應該怎麼去配合。
諸位朋友，你們假如回去之後馬上對你先生很好，他一定會覺得怪怪的。有太太回去之後真的很積極，每天干活都幹得很辛苦，能做多少都盡心盡力做，但是眼睛都一直看她先生，看他有沒有看到她在付出，所以為誰做?為了讓她先生肯定她做得很好而做。結果先生一個禮拜都視若無睹，也沒給她一句稱讚，她就很生氣，把拖把摔在地上，「我做了這麼多，你怎麼都沒有看到!」這樣會怎麼樣?這個脾氣一發可能會前功盡棄。我們做這些事不是為了要給先生看，是什麼?成就自己。這是我們為人母、為人妻的本分，對的事本來就要做，而不是要去贏得別人的肯定，所以做事的動機、心態很重要。你愈覺得是自己的本分，你做出來的時候愈能夠讓對方、讓你的親人感動;而你有目的去做的時候，不容易感動別人，所以一切都要從真實心去做。
恭摘自蔡禮旭老師演講錄：《如何建立和諧尊重的兩性關係》