承師兄要求，把末學自殺奇遇高僧的經過，詳細說一下：
末學當年有些被冤家附體，工作極為不順，但是因為單位是一個非常好的單位，家長，尤其是父親，逼死了，也要我繼續待下去。逼得末學那時走投無路。
在單位，那種情況，我被附體，同事們說末學那時目光呆滯，還有其他的嚴重症狀，許多同修如果知道附體的，應該比較清楚這個。但附體有多種，有些是內向的，沒發成倒地口內念念有詞狀。
所以，我父母也一直沒放過我，沒讓我辭去工作。當時，單位的同事一起譏笑、欺負末學。好在領導還算照顧，因為末學當時把南懷瑾先生的書借紹給她，她從中受到極大的利益，所以許多事情還多方關照我，在這裡謝謝她。
但是，既使那樣，末學也實在待不下去了，因為那時父親強力逼著我要一直待下去，我只有一心去死，才能解脫這個被夾擊的災厄。
末學當時曾經摸過電閘里的銅絲自殺過，很奇怪，肯定是佛菩薩保佑，竟然沒有把我電倒。
末學曾想過吃毒藥等，想過跳河，想到……
後來，偷偷帶著一把長長的尖利水果刀，趁著十一長假，不辭而別，一個人去五台山去自殺(我想，死也想死在佛教名山嗎)!
但在五台山，七佛寺里遇上一個奇人，他是個僧人，長相一般，還有些口吃。
但他說，是專程等我，等我把準備自殺細長刀子交給他。(現在大概應屬禁用刀具，有一尺長，藏在包裡面的。)
他說，不給他，也會管我要的!
最讓我不可思議的是——我當時跟他正在說話時，他問我，你在念佛嗎?我立馬實答：沒有。我當時反問：您呢?他說：隨時都在念阿彌陀佛，看一切人都是阿彌陀佛，看一切萬物都是阿彌陀佛!
並且，他講了一些他的經歷，許多話都是針對末學被同事攻擊的事，但他舉的是他自已的例子，他自已的經歷。
說者有心，事後想想，他的那些話，是特意舉例開示給我聽的，他一定知曉我的經歷。
後來他說：你快回去，時間長了，你媽媽會瘋的!但一個字也沒提起我父親。
從和奇僧談話後，自殺的想法蕩然全無，隔了一天，就聽命坐長途回到家裡。
半年後，母親帶我去了趟承德，在大佛寺里抽了個簽，簽裡面有四句話，也應該是佛菩薩保佑吧，其中一句話大概意思是「人挪活，樹挪死」。我的母親信佛，看了這個簽後，也同情我，開始鬆動同意我離開那個單位。
終於離開了那裡，孔子說：「危邦不入，亂邦不居」。
雖然父親後來大吵大罵，但是因為母親已經偏向於我這邊，木已成舟，也不好乾什麼。
辭去了那個苦難的單位，末學負擔一下釋然了許多。
再後來，換了一個新的單位，遇上了好的同事，再加上佛菩薩加持，一切變得順利了許多。
因為佛菩薩的加持，也加上魔障逼迫的力量，讓末學念佛比較精進，後來身上的魔障也逐漸退去了許多。
再後來，也是一個奇事：
末學幾年前，約2003年左右(記不太清了)，去通教寺遊玩，當時天已傍晚，看到一個比丘尼帶著妹妹去掛單但被拒絕，當時是十一國慶左右，又在北京。
北京十一前後，北京人都知道，市里滿街都是帶紅袖章的，是看得最緊的時侯，那個比丘尼的妹妹也想出家，又沒帶身份證，住旅館都不成，她們正在那裡發愁，沒有地方去住，我當時看到，就把她們帶到了我家，當然和我爸打了一頓大架。
但是人已經來了，天色又晚了，他又不好當著人面給哄出去，只好忍著性子讓她們住了一晚。第二天，我一上班，我爸就逼著我媽給人家哄走了。
但是，僅這一個供僧的因緣，後來過了幾個月，一個奇妙的事情發生了。
當時，已是2003年左右，事業單位已經沒有了福利分房，但後來有一天，末學偶然一心動，也不知哪裡想得，讓我爸去單位要房子，當時我爸已經退休二年，也是個單位的普通職工，並且和領導關係也不太好，聽了這話直瞪眼睛，罵我。我說試試吧。
結果，他只是試著給單位去了三、四個電話，寫了一封信，(人都敢沒去單位，怕被笑話)，沒二個月，房子竟真分下來了，有十多平方米!
這就是給僧尼安居，讓人家暫住一夜的福報!這，就能感動得這種幾乎是根本不可能的事情發生：一個退了休的，並且當時國家已經幾乎沒有福利分房的情況下，我家竟然又分下了一間房子。
這事連我爸都巨感意外，樂得有一個月都笑開了花。
再後來，我家搬遷了，現在的日子比原先要寬裕了許多，末學本身的魔障又退了許多，一心一意念阿彌陀佛，平日時看看淨空法師光碟，看看南懷瑾先生的書。
一切變得吉祥，豐裕，祥和。。。
想起曾經的五台山的僧人，事後想起，他應是文殊菩薩化身吧，要麼就是阿彌陀佛的化身。如果沒有他當時救我劫難，我就自殺去了，哪裡有狂風暴雨後的一片晴空呢?(更何況自殺非但不能解脫，還有無量無邊的惡果。)
再講給大家一句話，那就是《金剛經》上的一句話：「若善男子，善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業，則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」
感謝諸佛菩薩的護念、加持、保佑、教育。
南無阿彌陀佛，和南聖眾!
【附錄】：
《大學生在峨眉山的奇遇堪比神話片》
我這個人從小體弱多病，活了二十幾年，幾乎年年都要在醫院住一兩個月，小時候的幾場大病更是幾乎讓我死掉。二十二歲那一年，我又查出患了B肝。不是那種病毒攜帶者，而是患者，真正的B肝患者，大三陽的那種。這一年我剛剛大學畢業，工作還沒找到。我家裡的經濟條件還不錯，家裡人又想辦法四處求醫，給我打聽治療B肝的偏方。
可是治療了半年，花了幾萬塊藥費，病情非但不見好，反而越來越厲害。而這時遠在深圳的女友，也給我寄來了分手信。當時我萬念俱灰，感覺活著半點意思也沒有了，不但自己痛苦，還給我的家人造成了很大的負擔，這樣的人生實在是半點樂趣也無，不如死掉算了。
經過了一段時間的慎重考慮，我終於下了決心，準備了此殘生。當時我也沒和家裡人說，連個字條也沒留下，帶了幾千塊錢就離家出走了。當時感覺反正是要死，那不如找個山清水秀的好地方，也不枉來這人世間走一遭。於是我坐上飛機去了四川成都，然後又乘車去了峨眉山。我自己也說不清為什麼要去峨眉山，只是心底里有個聲音在指引著我，自然而然就選擇了峨眉山。
那時和現在的季節一樣，秋末冬初，正是旅遊的最冷淡時期。那天早上，購買了進山的門票後，從峨眉山腳下，我開始徒步攀登，而沒有選擇坐空中纜車。按照我的計畫，徒步攀上金頂後，住上一晚，能夠看看日出日落什麼的最好，如果看不到也無所謂了，找個懸崖峭壁一閉眼跳下去，一了百了。
B肝病人一般情況體力都是非常差的，我當然也不例外，平時走不到一里路就沒勁了，但那天有點奇怪，雖然是登山，我的腳步卻異常輕快，怎麼走也不累。中午的時候已經到了半山腰，我吃了點東西，準備休息一會兒下午一鼓作氣等上金頂。
大家知道，峨眉山上猴子是很多的，而且那些猴子很放肆，不怕人，經常搶劫遊客。我登山的季節因為遊客稀少，所以猴子們不放過每一個登山的人。這一路上我也被騷擾過好幾次，不過我都不怎麼在意，更不怕猴群，反正已經抱了必死的決心，也就不再有什麼事放在心上了。猴群似乎知道我的心思，也沒過分的難為我，基本上是討不到吃的就算了，並沒怎麼糾纏。
中午休息的時候，我還目睹了一場猴群之間的殘殺。也不知道為什麼，大概有二十多隻猴子，突然在一隻大猴子的帶領下圍攻一隻母猴。那隻母猴還帶著一隻小猴子，也不知道幾個月，大概和咱們養的家貓差不多大吧。母猴拚命的抵抗、逃命，但無濟於事，二十多隻猴子把它團團圍住，連抓帶咬，很快就見了血，雙發都發出悽厲之極的尖叫聲。這時我才知道這不是猴子們的遊戲，而是一場生死圍殺。
那隻落單的母猴母性非常的強，不顧自身的安危，總是竭盡所能的保護懷裡的小猴子。這讓我很感慨，想到了人類的母親，看來母愛這個東西，不但能跨越國界、跨越文化，也是跨越物種的。我動了惻隱之心，決定要幫助這隻母猴，於是找來幾塊石頭，朝著猴群扔過去，同時還大聲吆喝著，試圖驅散猴群。
我的干預果然起到了作用，猴群們一下子安靜下來，停止了進攻。受傷的母猴趁機逃出了包圍，不可思議的是，它竟然沒有逃走，而是朝著我躥過來。這隻母猴的體型不是太大，大概二十斤左右的樣子，它一瘸一拐的從山谷中來到我身邊我才看清，母猴的背部被扯下一大塊皮，露出鮮紅的肉，奇怪的是卻沒有出血。而它的腿上有一道巴掌寬的傷痕，卻是鮮血淋漓，不斷地流著血。久病成醫，我估計是它的股動脈受傷了，看來它活下去的機會十分渺茫。
母猴在距離我三米的地方停住，目不轉睛的看著我，它的眼睛漆黑如豆。我也看著母猴，從它的眼神中，我並沒有感受到死亡的恐懼，它給我更多的感覺是一種脈脈的溫情。母猴注視了我大概有半分鐘，接下來做出了不可思議的舉動，它把自己懷裡的小猴子從雙手向我遞過來。當時我驚呆了，但還是不由自主伸手接過了小猴子。這隻小猴子渾身呈粉紅色，毛髮稀疏，也許它也意識到了危機，既不掙扎，也不反抗，在我手掌里溫順的躺著，一動不動，只有一雙漆黑的眼睛，好奇的看著我。
我手捧著小猴子，還沒弄明白這是怎麼回事，母猴轉身衝下了山谷，又和猴群廝殺起來，尖利的嚎叫重又響起。這時猴群分成了兩撥，一撥繼續圍攻母猴，另一撥在那隻領頭的大猴帶領下竟然朝我圍過來。這隻大猴體型魁梧，少說也有四五十斤重，它裂開嘴，呲著牙，不斷朝我咆哮著。但我看得出來，它們不是沖我來的，它們要的是我手裡的小猴子。
當時我也來不及多想，心裡只有一個念頭，無論如何也要讓小猴子活下去。我趕緊解開羽絨服，把小猴子揣進裡邊的口袋，接著撒腿往山上跑去。說實話，有生以來，我從未跑出過這樣快的速度，雖然比不上劉翔，但應該比姚明快點。可是，即使是我比劉翔跑的還快也無濟於事，猴群很輕鬆的就追上了我，它們在我身前身後來回跳躍，發出尖叫聲。一開始它們畏懼於我的體型，不敢過於放肆，只是試探性的撓了我幾下，把我的羽絨服抓破了。見我沒什麼厲害手段還擊，那隻大猴首先發起了真正的攻勢，當時我都沒怎麼看清，只記得大猴子在我面前高高跳起，然後黑影一閃，我的腦袋就是一陣劇痛，用手一摸全是血。
我也急了，一面拚命快跑，一面把羽絨服的帽子拉起來護住頭臉，又把旅行包掄圓了四處亂舞，抵擋猴群的進攻。一口氣跑了有五六分鐘，我的體力幾乎已經到了極限，身上也被猴子抓破了好幾處。就在我快支持不住的時候，前方一個老頭迎了上來，這個老頭很瘦小，個子很矮，也就一米六上下。他嘴裡大聲吆喝著，同時還用一根竹竿往石板路上狠勁的敲打。
猴群好像很害怕這個老頭，聽見吆喝聲就不怎麼攻擊我了，當看見老頭用竹竿敲地後大部分猴子更是四散而逃，只有那隻領頭的大猴還緊緊跟著我，不斷的咆哮著。我已經筋疲力盡，不由自主癱坐在地，大口喘著氣。大猴子就在距離我不到一米的距離，呲著長長的犬牙，隨時準備要搶我懷裡的小猴子。這時老頭過來了，他用四川方言對大猴厲聲說著些什麼，我一句也沒聽明白。
大猴子並沒被老者嚇退，依然厲聲咆哮著，咆哮聲中它突然衝到我身邊，抓撓我胸前的衣服。我本能的一手護住頭臉，一手用書包去砸大猴。可是猴子的動作太快了，它一擊即退，我胸口的羽絨服被扯了個大口子，但書包卻沒碰到大猴一根汗毛。那個老頭見大猴不聽他的話，似乎很生氣，也咆哮起來，同時用竹竿去打大猴。
大猴好像是豁出去了，機敏的抓住了老者的竹竿，雙發竟然撕扯起來。想不到的是，老者很矯健，力氣也很大，他把竹竿甩了起來，四五十斤重的大猴子被他甩上了半空，大猴只得撒手放開竹竿。老者繼續追打大猴，大猴似乎知道自己不是對手，和老者僵持了一會兒後便溜下山谷，逃走了。
趕走大猴後，老者和我攀談起來。因為老者講方言，我們的溝通很費勁，不過漸漸也就適應了。我對老者說了被猴群追趕的原因，並把懷裡的小猴子拿出來交給他，希望他妥善處理。老者把小猴子放進口袋裡，然後把我扶起來，說要帶我去看醫生，包紮一下身上的傷。我想也好，便跟著老者繼續前行。
老者帶著我在一條山間小路上走了有二三里地的樣子，來到一座建在山腰間的屋子。這是一間獨立的石屋，不通水電，三面都是懸崖深谷，我想像不出，在風景區內怎麼會允許這種建築存在，住在這裡的人又是怎樣生活的。老者把我攙扶進屋裡讓我坐下，只見屋裡黑黑的，陳設異常的簡單，但是很整潔很乾淨，有個老尼姑正在屋子裡的炕上打坐。老者點上蠟燭，然後和老尼姑用四川方言快速的交談著，我仍然一句也沒聽明白。
兩人交談完後，老者轉身走了，不知道幹嘛去了。老尼姑則來到我身邊，仔細查看我的傷勢。我頭上被猴子抓出一道口子，非常的疼，血一直流，屁股上和大腿上也被撓破了幾個地方，不過都不算太嚴重，問題不大。仔細打量老尼姑，她大約五十歲左右，皮膚很白，一身灰色的僧衣，頭上還戴著個帽子。這身打扮在峨眉山這樣的佛家聖地再平常不過，沒有任何稀奇的。但是這個尼姑的氣質真的是我從所未見，她那種鎮定、從容，那種悲天憫人的目光，是我在其他人身上從來沒有見過的。
老尼姑查看完我的傷勢，卻沒有給我做任何的治療，正在我詫異的時候，她忽然用不太純正的國語問我是不是來峨眉山自殺的?我大吃一驚，脫口問她是怎麼知道的。老尼姑說我命中注定多病多災，按說壽元不會超過二十五歲。我當時傻了，很久才恢復了意識，我又問她是怎麼知道我的事情的。她仍然不回答我，只是說我之所以多病多災，壽命也很短，是因為前生作惡，欠下了很大的業力所致，但是現在不一樣了，以後一切都會好起來的，而且我也不會在二十五歲就死掉。她又勸我千萬不可自殺，自殺的罪孽和殺人是一樣，自殺之人的靈魂往往沉淪百年也不得超生，非常非常的苦。
我呆呆的聽著她說，靈魂?前世?業力?這些東西我從來沒有考慮過，也從不相信什麼前生後世。但是那一刻，也不知為什麼，我相信老尼姑所說的完全是真的，沒有半點懷疑。我問她我的命運為什麼會有所改變，她沒有明確回答，只說「人心生一念，天地盡皆知。」往往一念之仁，可讓人升天成神，一念之惡，也可讓人沉淪地獄。人的生死禍福，其實往往繫於自己的一念之善惡。我若有所悟，我問她是不是因為我救下了小猴子，也算是行善積德了，所以我未來的命運將會有所改變?老尼姑說求人不如求己，拜佛不如修心，擁有一顆純善的心，才是人最大的幸福，神佛聖人論心不論行。老尼姑的話對當時的我來說太過高深了，我只能迷茫的聽著，也不知道該說些什麼好。
老尼姑也沒和我說太多，也沒給我處理傷口，她拿出一本佛經送給我，然後就飄然而去了，留下我一個人在那燭光籠罩的石屋中。當時我有一種身在夢境的感覺，感覺這一天過的好像只是一瞬間，又像是經過了千百年那麼漫長。我拿著老尼姑送給我的佛經休息了一會兒，便起身下山去了，自殺的念頭已經消失的無影無蹤。
在下山的路上，我驚奇的發現，被猴子們抓出的傷口竟然奇蹟般的癒合了，衣服上破洞還在，頭髮上血跡凝結，可是傷口就是沒有了，頭上的也好腿上的也好都消失不見了，無論我怎麼摸，那裡都不痛，仿佛根本不曾受過傷。那一刻，我生平第一次心懷敬畏仰望著天空，我想神佛也許是真實存在的吧?
下山後我直接回了家，從此開始親近佛法。
時至今日，我仍然不知道那個救我的老者姓甚名誰，也不知道那個老尼姑是何許人也，但卻因為這個機緣，我走進了佛法。如今三年過去了，我的B肝不醫自愈，而且再也沒有生過大病。上個星期，我度過了自己的二十五歲生日，我沒有死，我很慶幸。但我更慶幸沒有自殺，我還常常想起那隻小猴子，想起它母親那溫情脈脈的眼神，那慷慨赴死的果決，如果不是它們上演這生死離別的感人一幕，也許我不會有機緣走進佛法，更不會健康的活到今天。
如果今生今世我修行有成，將來一定要善報於它們。