每年農曆七月十五日，都舉行超度歷代宗親，為現世父母祈福消災的宗教儀式，這就是：盂蘭盆法會。
「盂蘭」即倒懸之義，「盆」則為救護之器，故以盂蘭盆意為：救倒懸、解痛苦，的意思。因為眾生在地獄、餓鬼、畜牲三塗惡道，所受之苦難，就如同人的腳朝上、頭朝下，倒懸著的一般痛苦。如果能依據《佛說盂蘭盆經》的舉辦法會，就能解脫眾生受顛倒的苦難。
盂蘭盆會之起源，是在2600多年前的佛陀時代。釋迦牟尼佛的弟子目連尊者，修法得到六通之後，用天眼觀看到自己的母親，墮在餓鬼道中受極大苦，心生悲痛，就以神通力用自己的缽，盛食物給母親吃，但是所有的食物，剛到母親口邊就化成炭火。
目連見後，悲痛欲絕大哭不己。救母不成，於是目連來到佛所，將自己所見告訴佛陀，以求救度母親的方法。
佛陀告訴尊者：你的母親因為生前罪根深結，所以才會感招這種苦報。這種苦報不是你，一個證到阿羅漢的人，可以解救的，現在只有仰仗供養，十方僧眾的功德力，才能使你的母親獲得解脫。
佛陀告訴尊者，十方的眾生，都應當在七月十五日這一天，也就是眾僧解夏自恣的日子，用盆子裝百味美食，為自己七世父母，及現世在厄難中的父母，供養十方僧眾。以這種殊勝的功德，來救度亡故的父母及六親眷屬，為在世的父母及六親眷屬祈福消災。
因為這一天，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權現比丘，在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。
正是因為用盂蘭盆，供養自恣僧的功德，過去世父母、六親眷屬的三塗之苦，應時就能得到解脫，衣食自然;現在在世的父母，能得到福樂百年的果報。如果七世父母，生到天上，會自在化生，入天華光。
目連尊者就依照。釋迦牟尼佛的教示去供養，果然自己的母親，因為這個功德，而脫離餓鬼道超生天道。目連高興不己。
感念佛陀的恩德，和盂蘭盆供養的功德，請求佛陀為眾生做如下開示：是佛弟子修孝順者，應念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子，應常奉持是法。
哀哀父母，生我劬勞。十月三年，懷胎乳哺，推乾去濕，吐甘咽苦。無始以來父母養育之恩，情深似海。蓮池大師說：父母恩重，過於山丘。五鼎三牲未足酬。親得離塵垢，子道方成就。意思是說，如果讓父母能夠脫離，六道輪迴的痛苦，作為子女的孝道，才能圓滿地成就。
今天，我們有幸遇到佛法，有幸了解到了，盂蘭盆會的孝道精神，作為佛子為報四恩，定當依教奉行。南無阿彌陀佛!