要認識到修行人的功德，首先你必須自己要先具足功德。所以社會上，乃至佛弟子中，有許多看不起僧，對僧人有誤解，認為僧人都是不做事的，沒用的人才是當和尚。我想，這也是正常的。因為一般人的境界就如此，怎麼能體會出僧寶的功德呢?
佛法傳到中國時，他首先要教化的，不是普通老百姓，佛法要靠三種人，第一種是國王王子，宰官大臣等。第二種是有財富能護持，第三種就是士大夫。這三種人他們的品行，福德，以及靈性開發程度，都超過一般人。甚至他們更喜歡修行。普通老百姓只為了溫飽就好，一般很難想到要去修行。所以佛法先攝受這三種人，而不是普通老百姓。
這三種人，按現在話來講，往往是靈性比較高一些，尤其是有修行傾向的。他的靈性在甦醒中，這時更需要人來點醒。出家人就顯得特別重要了。像歷代祖師，像達摩等，來中國指引眾生，就是引一條路，就是他們靈性引到最高點。就像當時，除了達摩，再也沒有人把人的靈性能引到最高點。所以，修行人就一個作用，啟發你的靈性，引到最高點。
而在整個生命的過程中，事業權利錢財乃至名聲成就，通通沒有靈性的開發重要。不管是多偉大的政治家，還是富翁，到最後，他一定會找到一個宗教。來開發他的靈性。所以世間所有成就者，都比不上偉大的佛陀。佛陀代表人類生命開發到最高點，佛陀就展示，你的生命可以開發到和我一樣的高度。什麼高度?華嚴經可以告訴你。
人類文明的發展，包括物質文明和精神文明發展，背後推動的，就是人的靈性作用。古人講的，山中無道人，朝中無宰相。山里沒有修行人，世俗上也沒有好的人才。一流的人才都是修行人來的，他們悟性高，才能創造物質文明。
所以說，一般的人，進到廟裡拜一拜，求一求平安。給他種種善根而已。如果你也是求平安保佑什麼都好的境界時，其實你的靈性還在沉睡之中。靈性的覺醒後，你生命會改變，會明白佛陀到底是什麼，也會明白，為什麼出家人如此尊貴。
如果你覺得好像出家人靠在家人養活，那也錯了。佛已經說過，我少活二十年，就是把這二十年的福報留給末法時代的修行人，讓他們都能衣食無憂。乃至一粒米賣到比珍珠還貴時，他都不會餓死。出家人吃的是釋迦老子的福報，不是在家人的供養。
為什麼我們去供僧，都要跪著恭敬供養，出家人的福報。如果你沒有功德，你也無法認識到出家人的功德。就像我以前，也是輕慢僧寶，感覺他們不過如此而已。這其實是自己缺少功德福報的表現。以前的皇帝對僧寶多麼恭敬。當皇帝的人，他的靈性就比較高。大家去看歷代皇帝，不是修佛，就是修仙。這都是他們靈性的追求的最高層次。
靈性要甦醒，也不是那麼容易的事情。隔陰之迷，前輩子你修行，這輩子來，就迷住了。沒有一個廟給你去拜，沒有師父現師父的相給你看，你靈性怎麼甦醒呢。