1975年首印的暢銷書《生命之後的生命》，此書銷量達到1300萬冊，作者穆迪博士生於1944年，是世界著名的死亡研究專家。
穆迪教授也許沒有讀過佛經，也許不知道《楞嚴經》，但是他的研究成果為何和《楞嚴經》中所述驚人一致呢?佛陀禪定，施展宿命通、天眼通，看到世界萬物來龍去脈，對弟子諄諄教誨，留下無數智慧財富。兩三千年的他，如何會擁有現代人才證實了的結論呢?
《楞嚴經》卷八說：「臨命終時，未舍暖觸，一生善惡，俱時頓現……。」意思是說人在瀕死時候，會對自己一生的善行惡行給予回顧。
恰巧穆迪教授的瀕死研究證實這一點。他接觸了100多個搶救無效，被醫生宣布死亡但是後來又復活過來的人，幾乎所有人都有相同的死亡過程的描述，其中一點就是每個人瀕死時候會像放電影一樣回顧一生中重大的事件，沒有人回顧自己曾經有多少財富、房產、名氣，而都是反思自己一生的善行惡行。
無獨有偶，《地藏經》中描述人死後會看到自己已經過世的親人來接引。這一點也恰恰被穆迪教授的瀕死研究證實了。的確，人在死亡過程中都會幾乎無一例外看到自己已經過世的親人。這是為什麼呢?
穆迪教授把這些臨床案例進行了歸納，人的死亡過程基本上都會出現以下的狀態：
1、會聽到一種強烈的類似嗡嗡的聲音(也有人聽到鈴聲，或者風鈴聲);
2、會感到寧靜、祥和，沒有痛苦;
3、會出現神識離體的感覺;
4、會出現在隧道中穿梭的感覺;
5、會有升入天界的感覺;
6、會看到一些人，通常是自己已經去世了的家親眷屬;
7、會遇到一個神靈人物，比如耶穌、天使;
8、會對一生重大事件進行回顧;
9、不願意再回到世間。
以上這九點很值得我們研究!這些研究結果幾乎都在佛經中有所闡述。不得不讚嘆佛陀的智慧啊!
神識離體的感覺，不僅出現在死亡過程中，還會出現在禪定中，這一點，修行精進到一定程度的居士都會有深刻體驗，就不多說了。
有意思的是，上述第七點，西方人多信上帝、耶穌，所以死亡過程中會看到耶穌、天使、聖母的接引，但是到了東方，信佛人士則多看見阿彌陀佛、地藏王菩薩或者觀世音菩薩接引(看你和誰有緣，念誰佛號更多)。對於什麼都不信的人呢?完了，沒有哪位神靈去接引，豈不是死後無比困惑、遺憾嗎?難怪俗話說：佛道不修死後悔!
我本人選擇回到校園中攻讀博士，也是為了進行這一領域的研究。人類有太多不解之謎，過於依賴已有的科學知識，還遠遠不夠，要超越科學，就要有佛陀那樣的智慧。