我們學佛，如果只是拚命研究一般義理的話，成佛的機會有多少?實在是微乎其微。《大藏經大般若波羅蜜》十二大函里都在講空性，全部要研究的話，要花多少心力呢?當然，下決心生生世世去努力探索，也許有一天會理解，但卻非常非常困難。而我們現在所學的妙法，是過去的大成就者，如蓮花生大師、龍欽巴大師等等歷代高僧大德們，將理論和實修的精華，直接傳授下來的訣竅。訣竅的內容非常完整扼要，不像《大藏經》的範圍那麼龐大浩瀚。如果我們能從訣竅中學習到佛法的精髓，就等於在整個輪迴中找到一把解脫的鑰匙。
除了出世間的修行，對於世間法的奉獻，在能力範圍，我們都要儘量去付出。任何事情，下決心參與，就不要再猶猶豫豫!身處社會當中，當你最需要幫助而別人也很樂意奉獻的時候，你就會感受到無邊的快樂;當你還有能力為別人去奉獻，就盡力多做一些，在付出的同時，收穫到的快樂不是金錢可以比擬的。這是共同享受彼此福報的一種方法，是一個可以讓快樂和幸福感最大化的方法，所以儘量讓自己努力去參與，成為其中的一份子。
洶湧的人潮中，覺得自己需要信仰的人比比皆是，嘴上雖然這樣說，心裡卻不一定有大信心和決心，所以就算高僧大德在他身邊，他都不想皈依，不想信佛。緣分，需要你放在心上，自己要去結善緣，因緣才能具足;自己多積德行善，福德才能具足。
我們現在很幸運得到了猶如至寶的暇滿人身，就要好好修行，以免臨終時手足無措。真正想進入解脫之道的人，必定體悟到輪迴中，沒有任何實質的意義，就會生起猛烈的出離心;已進入大乘菩薩道的人，必然對三寶有堅定不移的信念，對眾生具有廣大的菩提心，縱使遭遇命難，也都始終如一。若缺少這種決心，就算平常念經文，表面上修法，也不算真正進入佛法正道。身為佛門中的行者，對一切暇滿和無暇之違緣，應當要審慎觀察。