念而無念，無念而念者。乃念到相應時，雖常念佛，了無起心動念之相(未相應前，不起心動念念，則不念矣)。雖不起心動念，而一句佛號，常常稱念，或憶念。故云念而無念，無念而念也。無念，不可認做不念。無念而念，謂無起心動念之念相，而復念念無間。此種境界，殊不易得。不可妄會。
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作事時，不能念茲在茲者。以未到一心不亂境界，則心無二用，難免間隔。苟能常存覺照，亦無所礙。
節選自《增廣印光法師文鈔卷第二》：復馬契西居士書五