現在是末法第二個一千年的開端，往後可以說還有九千年。法滅之後，《無量壽經》還留在世間一百年，所有一切經教都沒有了，《無量壽經》在。《無量壽經》版本很多，哪個版本?肯定就是這個本子，不是梵文的本子，是中文夏蓮居老居士的會集本，可以這樣說法;黃念祖老居士的註解會跟著經流通。這一百年之後，這個經也不見了，再就留「南無阿彌陀佛」，這一句佛號再住一百年。那個時候有人聽到這句佛號都能度，發願求往生都行。這是法門不可思議。
法門不容易遇到，遇到了不相信，不肯發願，不念佛，叫真可惜!世間什麼樣的事情失掉了都不可惜，這個東西聽到了不信、不肯接受，這叫真可惜。為什麼?百千萬劫難遭遇!彭際清說過「無量劫來希有難逢」，你怎麼會遇到?遇到不信，證明佛在經上講的一點都不錯，為什麼?它叫難信之法。難信之法你相信，這是有很大的善根。《彌陀經》上說得很好，「不可以少善根福德因緣得生彼國」。這個意思是說，凡是念佛往生的人，都是過去生中曾經供養無量諸佛，這一生遇到，得無量諸佛的加持，所以你能信，你能理解，你能發願，你肯念佛。
那我們要問，如果我們過去生中善根福德不足怎麼辦?不足就是不相信，很難接受。佛法常說一切法不離因緣，你因有了，緣不足;緣不足，你要能夠發心把它補出來，可以做得到。用印祖所說的真誠心、恭敬心，用真誠恭敬心去念佛，你就得阿彌陀佛本願威神加持，把你過去宿世不足的善根統統補出來了，只要真誠。真心實在不可思議，真心功德是無量無邊無數無盡的，所以一句佛號的功德就不得了。第十八願裡所說的，臨命終時一念、十念都得往生，為什麼?那個時候真心，他不是妄心。宋朝瑩珂法師給我們做了一個榜樣，這個榜樣做得好。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二叄五集)2013/3/27