淨宗必須遵守的戒律，不問別人，別人怎麼做不要管他，我自己做好就對了。
魔不害人，是你自己願意上當，是你自己放不下。
你沒有做到的，就是你不知道，那就不覺悟。
這個緣所謂是可遇不可求，不必要求，你真想學好，你就會碰到好人，就有好人教你。你不想學好，你就決定遇不到好人。
經要念，遍數愈多愈好，一門深入，長時熏修，這是快速明心見性最妙的修行方法。
沒有智慧，沒有信心，你就不要給他講佛，為什麼?他沒那麼大的福報。
現前的障礙必須要除掉。現前什麼?就是放不下，把眼前這夢幻泡影的境界當真了，這是我們眼前最嚴重的障礙。
做事情不稱心、不如意，自己想想我沒有福報。
你在這個世間，一天到晚歡歡喜喜，就一句佛號，其他的全沒有，搞什麼都是假的，都是障緣。
無論是念佛、誦經，或者聽講，什麼是目的?清淨心是目的。
用什麼方法把這個疑結斷掉?兩個方法，第一個方法，佛號決定不能中斷，會把疑結念破掉;第二個方法，聽經。
相是假的，但是這假相裡頭有很多眾生迷惑在其中，他在造業，他在受報。
真正通達明了，一切眾生無量劫來所作所受都是自然。可以說中國人一句老話說「自作自受」，於任何人不相干，決定不能夠怨天尤人，怨天尤人那罪過很重。
今天世間人，每天浪費在電視、網路這些娛樂用多少時間?跟一切人說一些雜心閒話，占多少時間?這些時間全都造輪迴業。
一天二十四個小時，多少時間接觸聖教?多少時間接觸世俗?一半一半都沒有把握。所以要真正提高警覺，不能浪費時間。時間對我們來講是最寶貴的，其它都無所謂，財富、名利都是假的，不值得一提。時間太寶貴了，要用寶貴的時間，來接觸佛菩薩聖賢教誨，這就對了。
真心，只有佛菩薩才用真心，凡夫都是三心二意、虛情假意，你可別當真，你當真，他沒錯，你錯了。於是我們每天跟佛菩薩接近，你說多快樂，展開經卷，聽佛菩薩真心話，不是虛情假意。跟大家聊天，聊幾個鐘點，全是虛情假意，一筆勾銷，等於零，不浪費時間!拿這個時間去讀經多好，去念佛多好。
無論我們在什麼地方，什麼都可以不帶，這部《無量壽經》，這一句阿彌陀佛，常常出去旅行的人要帶一尊佛像，帶這一本書，夠了!世出世間一切人事物你都能夠應付。為什麼?阿彌陀佛加持你。
真放下了，我何必要人知道?人知道有什麼好處，對你恭敬一點、讚嘆一點，把你的福報全都消掉了。
老實人規規矩矩，不爭名、不逐利、不求利養，平平安安過一生，這就是有大福報的人。大福報的人不想求人天福報，專想怎麼樣出離輪迴。
今天我們總算搞清楚、搞明白了，行大善、積大功大德無過於念阿彌陀佛，造什麼樣的善事，沒有念佛這個善大;做什麼樣的大功德，沒有念這一句阿彌陀佛的功德大。
你就念佛，你什麼都不要懷疑，這一句佛號肯定把你所有的毛病、業障都能化解，完全在我們堅定的信心。
我們今天只承認一句阿彌陀佛是真的，除阿彌陀佛之外全是假的，這就行，這就能生極樂世界，這就能見阿彌陀佛。
佛菩薩教人，放下競爭。競爭不是個好字眼，不是好名詞，是災難的泉源。
不欺騙人，能活得下去，何必做缺德的事情。
佛菩薩心目當中，人人都是佛菩薩，人人都高過我，自己永遠謙卑，永遠在下面，把別人抬舉起來。世出世間大聖大賢處事待人都是這樣的心態，我們要能夠體會得，要能學到，要能用在日常生活當中，這比什麼都重要。
一切佛最圓滿的智慧，無過於一句佛號，講絕了。