生活中我們誰都會遭遇逆境和挫折，經歷各種不順和困苦，我們除了焦慮憂愁、消極對抗、或是效仿阿Q之外，是否還有更具智慧的解決之道?淨因大和尚以其南北傳佛教領域的深厚學養，用六祖惠能的覺悟之路，告訴我們「從容面對逆境」的思維方式。講座中，法師介紹了佛陀成道之初宣講的四諦法輪，明白地告訴人們：生命是痛苦的，而這種痛苦是可以解脫的、有方法的——那就是「四聖諦」：畏懼苦果是前提(苦諦)，了知苦因是關鍵(集諦)，嚮往幸福是動力(滅諦)，行走中道是方法(道諦)。
修行的初衷，明了人生之苦;修行的目的，離苦得樂。
只要人生還有苦難，佛法就不會消失。修行的起點、著力點，從知苦開始，尋找方法的過程就是修行;知苦是離苦的開始，只要是人一定有苦難，沒有苦難的人不存在，苦難是人生的一部分。
「痛」和「苦」不同——生命中的痛是我們必然要去面對和承擔的。但是「苦」是內心的感受，隨著心力的增強、智慧的提升，「苦」卻是可以商量的——完全可以「痛而不苦」，面對逆境也從容。
當一個人在逆境時，第一步是面對，第二步是冷靜，情緒平靜下來，第三步是從容的尋找方法，從容對待。逆境是磨練人的最高學府。
用緣起法正確對待成敗，把最不平常的事當作平常的事，所有的最不平常的事都是每天都在發生的自然現象，人生的快樂源於肯承擔痛苦，不斷接受挑戰和解決問題。我們每解決一個問題，能力與經驗隨之增加，心智隨之增長，對自己活下去的信心和生活的勝任感也隨之增強。
人生的苦難分兩層;一種是社會的苦難，一種是人生自身的苦難。
沒有痲煩不找痲煩，有痲煩坦然面對。用無我的精神，勇於承擔個人、家庭、團體、大眾的苦難，不僅僅獨善其身，更要兼濟天下。