清行修●●行修，姓陳，泰州沙村人。業農，不識一丁，無以自活。一日，赴水求死，有白衣人救之出。年三十一，出家為僧。冬夏一衲，苦行數年。朝普陀山，中道路絕，遇老人引至家止宿。迨天明，見荒墟而已。歸後，龕坐南關外荒冢中，嘗五七日不食，參向上事。一日夜深，有擊龕者，曰，若可受法。修隔龕見橋下有大船，燈火鼓吹過，遂大悟。後移住覺印寺，精修淨業者六年。康熙四年春，謂人曰，明年六月二日，吾行矣。次年初夏，皆來問訊。州主恐其惑眾，遣兵守之，曰，至期不驗，必置諸法。六月朔，猶無恙，人為危慄。明日晨起，書偈曰，慧日中天照大千，晝行禮拜夜參禪。眉間斜掛吹毛劍，地獄天堂任我前。遂端坐龕中，命人舁至一橋，曰，不可，此地人皆畜形也。舁至東壩橋，曰，為我南向。手一魚念佛。輕煙一縷，起自鼻端，須臾火熾。魚聲佛聲，琅琅達雲表。忽聞龕內訇然，龕頂飛墮百步。火余，遺一物，狀如蓮華，堅白不碎。(揚州府志，蓮藏。 ○揚州府志，載修十一月朔圓寂，與蓮藏互異。) 評曰，出火焚身，非扭捏裝飾者所能。未得道者，切勿萌此妄想，以免著魔發狂，永墮惡道耳。
清忍生●●忍生，姓李，山西平陽府世家子也。自幼厭俗。年四十四，出家參禪，深有悟入，崇念佛法門。行腳至泰州，遇下河楊居士，建庵供養，即閉關，精修淨業，化導各莊善信。後因下河被水，又至本州勸化，家家念佛。康熙八年正月初，預知時至，遍辭檀越。十九日，沐浴更衣，囑大眾念佛緊要，遂跏趺坐逝，異香滿室中。至廿六日，舉龕野外，出火自焚。(蓮藏)