印祖說的，你有十分誠敬，你體會到十分;你有百分恭敬，你體會到百分;你到有萬分恭敬，你就能體會到萬分。恭敬心絕對不是說，我要起就起，要生就生，不行，你有業障，你恭敬心生不起來。誰不想生恭敬心?誰都想，他就生不起來。可是這個東西要練，要知道誠敬心是真心，能入佛境界，能證菩薩果位。
從哪裡修?要在日常生活當中修，穿衣吃飯裡面去修。修什麼?修不著相。前面給我們講了，修不動心，在一切境緣當中去修，遠離貪瞋痴欲諸相。你能把這個放下，不貪了，沒有貪心，沒有瞋恚，沒有愚痴，沒有傲慢，沒有懷疑，沒有任何欲望，唯一一個欲望就是成佛，往生極樂世界成佛，對這個世間什麼欲望都沒有，這是用真心，不是用妄心。
對外面境界，外面境界你不能叫它沒有，眾生跟我們有共業，共業所感，對外面境界不執著。我們俗話說，決定不能把外面境界放在心上，那就錯了。要真正明瞭，外面所有的境界相統統是虛妄的。《金剛經》上說得好，「凡所有相，皆是虛妄」。你知道一切境界是虛妄的，就不會放在心上。不會放在心上，你的心才會清淨平等。放在心上就被染污了，我們的真心就現不出來。
真功夫是在日常生活當中練，在你工作裡頭去練，不管你是乾哪一行，你在這一行裡頭。為什麼?你天天要接觸的人事物，對人、對事、對物都不起貪瞋痴慢疑，都不把它放在心上，事情做得圓圓滿滿，做得非常好，心裡頭只有一句阿彌陀佛，這叫真念佛人，這是真正彌陀弟子。如果還把外面拉里拉雜東西都放在心上，這不是彌陀弟子，這個跟阿彌陀佛距離很遠很遠，臨命終時恐怕不能往生。為什麼?業力牽著你走。
功夫在平時，平時不練來不及，所以讀經非常重要。不能讀經，聽經，為什麼?讀經、聽經都在勸自己，不是勸別人，是在勸自己，勸自己看破，勸自己放下，這就是諸佛、祖師對我們的恩德。佛不辭辛苦，說法四十九年，祖師大德們學習這些經典，把他們修學的心得寫成註解，寫成論文，留傳後世給我們做參考，這是真正的恩德。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二七八集)2013/4/27