或值怨賊繞：值，就是值遇，或者值遇怨賊。前邊那是惡人，還有一點避忌，不是公開來害人。這裡所說的「怨賊」，簡直就是打家劫舍、殺人放火，無惡不作、諸善不為的人;除了善事，他什麼都做，就是不做善事。
為什麼是怨賊呢?因為和我們有一種怨恨，或者在前生我們偷人家的東西，或殺過人，或對人不好，所以今生遇到一起，變成怨賊了。
所謂「殺人者償命，欠債者還錢」，你殺人家的命，人家也要殺你的命;你短人家的錢，所以就要還人的錢。我們所遭所遇，一切都是有前因後果的關係;既然有前因後果的關係，所以我們如果遇著怨賊，也應該不怨天、不尤人。
文殊菩薩曾對人講過一個公案，他說：「我生生世世，從沒有偷過人家的東西，持不偷盜這種的戒。」
有什麼證明呢?文殊菩薩說：「我有最值錢的寶珠，放到城門的地方，不必看守，經過三天時間也不會有人撿的。由這個證明我生生世世，不愛拾人家的東西、不愛小便宜、不偷人家的東西，所以我的東西也就沒有人拿。」
有的人就不相信，於是就實地試驗，把他的寶珠放到城門那兒人煙稠密、最容易看得見的地方;果然經過三天，沒有人拾取他這個最寶貴的珠寶。所以文殊菩薩說，就因為他生生世世都持不盜戒，才有這種的結果。
我們現在若是遇著這種怨賊，這證明在前生是有因果的，我們都是要順而承受，不要怨天尤人。就是丟了什麼東西，受了什麼損失，也都不必很難過、很捨不得。