【富有慳惜。不肯施與。愛保貪重。心勞身苦。如是至竟。無一隨者。善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒。】
這是我們今天重要的一堂功課作業。我們看念老註解。『富有慳惜』，慳貪吝嗇，這就說這個過失，說明慳貪的過失，「或人富有，但慳惜成性」。『不肯施與』，他真的富有，慳吝成性，雖然富有，不肯幫助別人。社會上多!他富有，他拿出來的錢，他總想到他要賺回去，如果他賺不回去，他就不肯幹這個事情。根本不了解真正的貧富的因果，他不懂得，他以為他很有本事，他比別人聰明，他行好運，他賺得來的，不知道財富是過去生中累積的財施果報，他不懂。沒有財富的人，懂得這個道理，這一生肯布施，晚年日子就好過，有人照顧，有人伺候。我們沒有想到來生，至少我們想到晚年，我老了不能工作了，退休了，我怎麼辦?老年有福報才是真正有福報，為什麼?體力衰了，不能勞動了，樣樣都需要有人照顧，真有那些人來熱心照顧你。你要不修因哪裡來的果?你對人都不善，誰有善意來對你?所以這一生當中每一天從早到晚要想到，我要怎麼樣布施恩德給別人，將來這些人報恩報德，他來照顧我。
晚年能夠歡樂，大福報!現在人晚年都沒有了。中國的養老院我沒有看到，外國的養老院我看得很多。我的習慣，每到一個新的地區，最先我要看的就是這個地方的老人公寓。國家照顧得不錯，生活不成問題，問題出在哪裡?精神生活沒有。老人在養老天天曬太陽，見到人不會打招呼不會說話，痴痴呆呆的，像木頭人一樣，多可憐!他在那裡，中國人一句俗話說坐吃等死。老時候到了，過這種日子，悲哀!
再回憶中國老人養老，我這個年齡記憶很清楚，我們小時候上國小，年齡大概七、八歲的時候，看到鄉下的老人，他們每天上茶館去消遣，泡一杯茶，老年人老黏在一起，聊天，有說有笑，而且茶館裡面都有說唱藝術，有表演，有唱歌的，有講大鼓書的，很快樂，有說有笑。中國古時候養老是這種方式。老人有活動中心，那個時候，這些中心多半在祠堂。祠堂因為它除了春秋祭祀之外，平常都沒有人在那邊辦活動，所以老人的俱樂部、老人的茶館就放在祠堂里。還有小朋友念書的地方私塾，私塾也在祠堂裡面。所以小朋友常常跟老人在一起，聽老人講故事，聽老人教誨，快樂!小朋友增長知識。這種情形在外國看不到。中國民間的藝術唱戲，這個戲劇每個地方不一樣，多彩多姿。再有表演的。怎麼樣把這些民間藝術再找回來?有沒有辦法辦個學校?要培養繼起的人才，不能讓這些老人過世，就沒有了，要讓他們教，教一批年輕人，他們能從事這個行業，這個行業專門來幫助老年人的娛樂，老年人喜歡什麼，給他表演。將來的果報，他到老了就有很多小朋友跟他天天玩耍。如是因，如是果。你要遠離小朋友的時候，小朋友就遠離你了。老人跟小孩在一起，就變成老小人。很重要，決定這是社會非常重要的一個項目。老人院變成老人樂園，兒童有樂園，老人也要有樂園，這個社會祥和，人生活著他有意義。不至於像現在許多國外的老人公寓，我們看到很難過，但是也無能為力，沒法子幫助。
淨土大經科注(第四回)(第四一四集)2017/1/8香港佛陀教育協會檔名：02-041-0414