積功累德第八
阿難，法藏比丘於世自在王如來前，及諸天人大眾之中，發斯弘誓願已，住真實慧，勇猛精進，一向專志莊嚴妙土。所修佛國，開廓廣大，超勝獨妙，建立常然，無衰無變。於無量劫，積植德行。不起貪瞋痴欲諸想，不著色聲香味觸法。但樂憶念過去諸佛，所修善根。行寂靜行，遠離虛妄。依真諦門，植眾德本。不計眾苦，少欲知足。專求白法，惠利群生。志願無倦，忍力成就。於諸有情，常懷慈忍。和顏愛語，勸諭策進。恭敬三寶，奉事師長。無有虛偽諂曲之心。莊嚴眾行，軌範具足。觀法如化，三昧常寂。善護口業，不譏他過。善護身業，不失律儀。善護意業，清淨無染。所有國城、聚落、眷屬、珍寶，都無所著。恆以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，六度之行，教化安立眾生，住於無上真正之道。由成如是諸善根故，所生之處，無量寶藏，自然發應。或為長者居士、豪姓尊貴，或為剎利國王、轉輪聖帝，或為六欲天主，乃至梵王。於諸佛所，尊重供養，未曾間斷。如是功德，說不能盡。身口常出無量妙香，猶如旃檀、優缽羅華，其香普熏無量世界。隨所生處，色相端嚴，三十二相、八十種好，悉皆具足。手中常出無盡之寶，莊嚴之具，一切所須，最上之物，利樂有情。由是因緣，能令無量眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
大乘無量壽經簡注易解
夏蓮居大士會經
沙門釋淨空註解
積功累德第八
經：阿難，法藏比丘，於世自在王如來前，及諸天人大眾之中，發斯弘誓願已。住真實慧，勇猛精進。一向專志莊嚴妙土。所修佛國，開廓廣大。超勝獨妙，建立常然，無衰無變。
解：佛對阿難說：法藏比丘在世自在王如來前，及在法會裡天人大眾之中，發了以上的弘深誓願。於是安住在真實智慧之中。勇猛無所畏懼，精進修持，一心一意莊嚴淨妙的國土。這個所修成的佛國(極樂世界)，開通無礙，廣大無邊，殊勝超過諸佛國土，五乘人往生平等成佛，尤為獨妙。且建立常然，永恆不變，一切萬物都是不變不壞。
經：於無量劫，積植德行。不起貪瞋痴欲諸想。不著色聲香味觸法。但樂憶念，過去諸佛，所修善根。行寂靜行遠離虛妄。依真諦門，植眾德本。
解：從這段經文起，到「清淨無染」，都是說明法藏比丘在因地時的修行。原來他在無量劫前就已經積植德行了。這個德行就是心中不起貪、瞋、痴三毒的念頭，對外自然也不會貪著色、聲、香、味、觸、法。一心所仰慕、所愛好的，只是過去諸佛所修的種種善根。所以他在自行化他時，內不起心動念，外不為境緣迷惑，行寂靜之行。遠離一切虛妄，依於事理真相相應的真實方法門徑，培植一切德行的根本。
經：不計眾苦。少欲知足。專求白法，惠利群生。志願無倦，忍力成就。
解：法藏比丘不計較種種苦惱，他能少欲知足，一心專求善法，惠利一切眾生真實的利益。所發的大誓願，永遠沒有厭倦，堅決剛毅，所以成就他的忍力。
經：於諸有情，常懷慈忍。和顏愛語，勸諭策進。恭敬三寶。奉事師長。無有虛偽諂曲之心。
解：於一切眾生，心中常懷慈悲忍讓的心，對待別人總是和顏悅色。用真誠、關懷、愛護的語言來勸勉策進，幫助眾生離苦得樂。又能恭敬尊重奉事師長，依教奉行，完全沒有陽奉陰違的心。
經：莊嚴眾行，軌範具足。觀法如化，三昧常寂。善護口業，不譏他過。善護身業，不失律儀。善護意業，清淨無染。
解：法藏比丘的生活行為與福德智慧相應(圓滿具足福德智慧)，以此為莊嚴。他的言行都可以作十法界一切眾生的模範，「莊嚴眾行，軌範具足」，都是以「觀法如化，三昧常寂」得來的。因為觀察得知諸法如幻如化，才能永斷妄想、分別、執著，得到正常寂靜的享受。具體落實在生活上，自然就做到善護口業，不譏他人的過失;善護身業，不犯戒律威儀;善護意業，不起妄想分別，內心清淨無染。
經：所有國城，聚落，眷屬，珍寶，都無所著。恆以布施，持戒，忍辱，精進，禪定，智慧，六度之行，教化安立眾生，住於無上真正之道。
解：法藏比丘於所有的大都市、小村莊，以及家親眷屬和世間珍寶，他都無所執著。這一切他都經常拿來布施。把布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧這六種菩薩生活修學的行為，來教導度化無量的眾生，使一切眾生都能夠往生安住在西方極樂世界。
經：由成如是諸善根故，所生之處，無量寶藏，自然發應。或為長者居士，豪姓尊貴。或為剎利國王，轉輪聖帝。或為六欲天主，乃至梵王。
解：法藏比丘由於成就了如上所說諸善根，他所得的果報，是所生之處有無量的福德智慧寶藏，自然開發顯現。感得生生尊貴，德高望重，財富充足。或者是國王大臣、轉輪聖帝，或做六欲天王，乃至大梵天王。
經：於諸佛所，尊重供養，未曾間斷。如是功德，說不能盡。
解：能於諸佛的處所，他永不間斷的尊重供養諸佛。如上所說的功德是無量無邊，說也說不盡。
經：身口常出無量妙香。猶如栴檀，優缽羅華，其香普熏無量世界。隨所生處，色相端嚴。三十二相，八十種好，悉皆具足。手中常出無盡之寶，莊嚴之具。一切所須，最上之物，利樂有情。
解：法藏比丘身口常常散發出無量妙香，就如同栴檀和優缽羅華的香氣一樣。他的香氣能普熏無量世界。不論他在什麼地方出生作佛，他的色相端正莊嚴，都具足三十二相、八十種隨形好的果報。
他的雙手萬能，常創造出無盡的莊嚴器具。所造之物都是人們所需的，而且是最喜好的。他的種種才藝能利益一切眾生，為大眾、為社會、為國家、為世界造福。
經：由是因緣能令無量眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
解：因為法藏比丘以上面種種積功累德的因緣，能感化無量無數的眾生，都發成佛的心。
按：這品經文是法藏比丘發了四十八大願後的具體成效。經過無量劫的積植功行，累積萬德，其依正二報具足殊勝莊嚴，一切眾生由此感發無上成佛的心。