佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(簡體)
國界嚴淨第十一
佛語阿難：彼極樂界，無量功德，具足莊嚴。永無眾苦、諸難、惡趣、魔惱之名。亦無四時、寒暑、雨冥之異。復無大小江海、丘陵坑坎、荊棘沙礫，鐵圍、須彌、土石等山。唯以自然七寶，黃金為地。寬廣平正，不可限極。微妙奇麗，清淨莊嚴，超逾十方一切世界。阿難聞已，白世尊言：若彼國土無須彌山，其四天王天，及忉利天，依何而住?佛告阿難：夜摩、兜率，乃至色無色界，一切諸天，依何而住?阿難白言：不可思議業力所致。佛語阿難：不思議業，汝可知耶?汝身果報，不可思議;眾生業報，亦不可思議;眾生善根，不可思議;諸佛聖力，諸佛世界，亦不可思議。其國眾生，功德善力，住行業地，及佛神力，故能爾耳。阿難白言：業因果報，不可思議。我於此法，實無所惑。但為將來眾生破除疑網，故發斯問。
大乘無量壽經簡注易解
夏蓮居大士會經
沙門釋淨空註解
國界嚴淨第十一
解：這一品是世尊介紹極樂世界環境的莊嚴清淨。
經：佛語阿難，彼極樂界，無量功德，具足莊嚴。
解：世尊告訴阿難尊者：極樂世界具足無量功德和莊嚴，一切美好，沒有缺陷。
經：永無眾苦、諸難、惡趣、魔惱之名。
解：極樂世界永遠沒有三苦、八苦等種種苦惱，也沒有三災、八難等種種的災難，沒有三惡道及魔惱等名稱，哪有此事呢!
經：亦無四時、寒暑、雨冥之異。復無大小江海、丘陵坑坎、荊棘沙礫、鐵圍、須彌、土石等山。
解：在極樂世界裡，沒有四季、寒暑、雨冥這一些氣候的變化。也沒有大小江海、丘陵、坑坎、荊棘、沙礫、鐵圍、須彌、土石這一些地理環境的差別。
經：唯以自然七寶。黃金為地，寬廣平正，不可限極，微妙奇麗，清淨莊嚴，超逾十方一切世界。
解：西方極樂世界的物質環境，都是以七寶自然所成。黃金鋪地，面積廣大無法計算。而且國土微妙奇特華麗，清淨莊嚴，超過十方一切世界。
經：阿難聞已，白世尊言，若彼國土無須彌山，其四天王天及忉利天，依何而住。
解：阿難聽佛所說之後，就請問世尊說，假如極樂世界沒有須彌山。那麼，四天王天及忉利天依靠什麼地方而住呢?
經：佛告阿難，夜摩兜率，乃至色無色界，一切諸天，依何而住。阿難白言，不可思議業力所致。
解：佛反問阿難，夜摩天、兜率天、乃至色界天、無色界一切諸天，依靠什麼地方而住呢?阿難回答說：依靠眾生不思議禪定功力而住。
經：佛語阿難，不思議業，汝可知耶?汝身果報，不可思議。眾生業報，亦不可思議。眾生善根，不可思議。諸佛聖力，諸佛世界，亦不可思議。其國眾生，功德善力，住行業地，及佛神力，故能爾耳。
解：佛告訴阿難，不可思議的業力包括的範圍很深很廣，你知不知道?你自身的果報不可思議，為什麼會有無量無邊的世界?為什麼會有三途六道的區別?因為眾生的業因、果報差別不可思議，眾生學佛的善根也不可思議。十方三世一切諸佛，他們的大願大行及真實功德，所成就的智慧、慈悲、德能、國土都是不可思議的。
極樂世界的人都是發菩提心，以一句名號契入彌陀願海，所以他們能安住在阿彌陀佛的大願、大行、大業所成就之地。極樂世界是依眾生的功德、善力及阿彌陀佛的本願威神力所成就的，所以不必依賴須彌山而能自然安住。
經：阿難白言：業因果報，不可思議，我於此法，實無所惑，但為將來眾生，破除疑網，故發斯問。
解：阿難說：對於眾生不可思議的業因果報，我一點都不疑惑。為了眾生，尤其是末法時代的眾生，他們情執深重，對於事理往往疑惑，我為了幫助他們破除疑惑，所以才請佛開示的。