註解舉兩則公案，一則是佛說法時，有一隻小蚌蛤也在帝邊聽，被人無意剌死了，因為它聽經的功德，命終之後生忉利天，作忉利天王，他以忉利天王的身分，再來聽佛講經說法，證了須陀洹果。這個公案說明小動物有靈性。
另一則公案，是一位出家人接受齋主父子供養，可是他道眼未開，死後要還債，所以，他在施主家的菜園現草菇身，每天供養施主父子。佛法言：施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛帶角還。變畜生，變植物，都要還債。這個公案說明了植物也有靈性。
所以，因果通三世，這一生人家占我們便宜，我們吃了虧，來生就有人來還債，來報償。當然我們不需要人家還債，因為還來還去，冤冤相報，沒完沒了，開悟要緊，證果要緊，往生要緊，這才是究竟了脫，然後回過頭來幫助這些有緣的眾生。
若不了解因緣果報的理論與事實，就很難做到斷惡修善。《了凡四訓》的落實，就是《感應篇》。了凡先生深信因果，所以能斷惡修善，他在寶坻作知縣時，推行仁政，自己生活節儉，而以俸祿幫助鰥寡貧窮。他收養孤兒，天資聰明的就請老師教導，稟賦遲鈍的就幫助他們學了些技能，使其有一技之長，長大可以自立謀生，這才是真正的救濟。
——老法師《太上感應篇講記》珍稀版本(254集版)