佛法常說「佛不度無緣之人」，什麼人無緣?不相信、有懷疑，這無緣。佛沒有辦法感動他、沒有辦法叫他回頭。所以我們跟佛要有緣，要有很深、很深的緣。這緣從哪裡生的?從信心生的，真正相信世間有好人。現在人已經信心失掉了，不相信世間有好人，對每個人都懷疑。父母從小就教，上幼稚園了，你可別相信人，都叫他不要相信，怕被人騙了。所以「疑」這個煩惱是愚痴的根，疑不斷不會開悟，沒有智慧。他學到些常識，他沒有智慧。智慧是從定中流露出來的，沒有疑惑就得小定，小乘的定;沒有分別那是大乘的定，菩薩的定。
看一切法平等，沒有高下、沒有勝負、沒有好壞、沒有善惡、沒有染淨，所有一切對立的統統沒有，菩薩平等觀，中國人所期望的大同世界、和睦的社會，「和」從哪裡來的?「和」從平等來的。平等就是「和」，「不和」就不平等。不平等才有鬥爭、才有戰爭;平等就沒有了。
「父子有親」，「親」是親愛，親愛裡頭不會有鬥爭，不但沒有鬥爭，連「分別」這個念頭都沒有。
父子、兄弟、族人，同一個祖宗的後代，應當和睦相處。沒有分別，要互相尊重，互相敬愛，互相關懷，互助合作，社會和諧了，鬥爭沒有了。不但鬥爭沒有了，競爭都沒有了，這就是大同世界。中國過去一般讀書人，心目當中所希求的是「大同」、是和諧，整個世界和諧、人類和諧了，再做到人與大自然的和諧，人與天地萬物的和諧。為什麼?「一切法從心想生」、「相由心生，境隨心轉」，這是道理。這個道理通達明白了，和平就落實了。
平等對待，和睦相處，諸位想想，這眾生多麼幸福，這就是天堂，這就是諸佛剎土。所以第一，顯示彌陀無盡的悲心。
摘自《2014淨土大經科注》第170集 2015年1月24日 講於 香港