七寶所做的這個池，並不是說用七寶來造這個池，而是天然生出來的這個池，就是七寶所成就的。因為七寶所成就的這個池，所以池裡邊的水就是八功德水，有八種的功德。這八種的功德，我不知道記得完全不完全，或者忘了一、兩個功德，也不一定。因為我沒有那麼多的功德，所以也就記不住這麼多的功德。
第一種功德是什麼呢?你們有人記得這八功德水嗎?有人記得就講出來。沒有人記得?因為我以前沒有給你們講過，所以你們要是會，就講出來，那就不需要我講了，以後你們自己就可以講了。
這個第一是什麼呢?是溫涼。溫，就是溫暖那個溫;涼，就是又溫暖呢，又涼爽。這個意思就是，你到七寶池這池裡邊，你想水熱一點，這水就熱一點。你想：「喔!太熱了，涼一點!」它就涼了，就這麼妙!這種功德是不可思議的。
第二種功德，是潔淨。本來我們這個世界的水，你用它來洗，那個水就污濁了。可是，你到那個七寶池裡邊，你就怎麼樣洗，這個水也是清淨的，越洗越潔淨，而且還柔軟。這種水洗到你身上，就像牛奶那一種又滑膩，又舒服。喔!這也是觸塵，這觸塵可是非常的微妙──你看，你越用這個水洗，覺得越舒服，越好。這種感覺，沒有再那麼好的了!
第三種功德，是甘美。這個水，你不要喝它，你就這麼用它一洗身，你就覺得心裡頭都甜了。又甜呢，又覺得這個水再沒有那麼好的了!就好像你們到香港，那個佘果滿(Mrs.王)，她最初到觀音洞那時候，我留她在我那兒吃麵，喝我那池裡的水。一喝這個水，她說：「啊，您這個水裡是不是有糖啊?」我說：「沒有啊!我這個水裡邊不但沒有糖，也就是這個白水。」她說：「這麼甜哪!」我說：「那或者是觀世音菩薩，給你加上甘露水了。」喔!她就高興得不得了。那時候，我穿著破衣服，這褲子很多地方都露著肉。你說怎麼樣?她就給我做了兩套衣服送去，這是因為喝了甜水。那麼這個水甘美，這是第三的功德。
第四是什麼呢?輕軟。這個水，不重，很輕的，還很柔軟的。
第五呢，是潤澤。你這個身體，你一洗，你要是黑人都會變成白人了;把你這個身上黑的色，都會洗變成白色。它潤澤，潤就是柔潤，澤就是光澤──洗完了，這身上就有一股光氣。這是第五。
第六，就是什麼呢?安和。你用這個水一洗身體，就覺得這個心也安了，身也安了，一點脾氣都沒有了，沒有火氣了，沒有無明火了，也沒有這個煩惱了，就安和了，和誰都和氣了。有人罵你，你也不發脾氣了;有人打你，你也覺得這沒有什麼關係嘛，就打我一下怕什麼呢!就那麼安和了，和誰都和平了。所以你看，這多好!
第七，是最要緊的，這個功德是什麼呢?除饑渴。你用極樂世界七寶池的八功德水，這麼一沐浴之後，餓的時候也不餓了，渴的時候也不渴了，除饑渴;也不要喝牛奶，也不要吃麵包，也不餓，也不渴了，所以極樂世界就這麼妙!
第八種功德是什麼呢?長養諸根。你用七寶池八功德水一洗之後，所有一切的根──這眼睛也光明了;耳朵，你就是聾的，用這個水一洗，也不聾了;鼻子本來它不通氣，不知道香臭，你用這個水一洗，這個鼻子也通氣了，鼻子也開始工作了，有什麼鼻子的病也都好了;你這個口裡也開胃了，也有胃口了，就吃什麼東西，都覺得香了。長養諸根，你這個手腳也都可以各辦其事了，都可以開始工作，也不覺得疲倦了。
不單這個，而且還增長你的善根，消除你的惡業。你說這種功德多大啊，我們趕快求生極樂世界，到這個七寶池去沐浴沐浴，然後我們就也得到長養諸根了。這是八功德水大概的意思，如果我要是詳細講的話，每一種功德，也是窮劫難盡，說幾個大劫也說不完。這不過簡簡單單給你們講一講。
這八功德水，有八種自在的功德，有八種快樂的功德，有八種微妙不可思議的功德。這種水「充滿其中」：把這個池裡邊都充滿了。有七寶池，充滿這八功德水，「池底純以金沙布地」：這個七寶池的底下，用什麼來鋪的呢?用金沙布地。把金子、金沙，鋪滿這個水池底下。
這種七寶在水池裡邊，你如果有什麼業障，到這個水池裡也就都消除了。所以我們快一點求生極樂世界去，好能把我們這個業障早一點消除。什麼是業障呢?業障，就是你心裡所不願意的事情，就是你心裡生煩惱的事情，這都是業障;你若沒有業障了，就沒有煩惱了。你這個業障就幫助你生煩惱，所以我們到極樂世界，在這個七寶池裡，可以消除一切的業障。