文殊菩薩八字大無畏最上秘密心真言
絕大多數的真言咒語，往往需要念滿數萬甚至數十萬遍才能產生效用，但有一種真言，念一遍就能保護自己，念幾遍則能保護家人同伴，簡直令人無法想像!這個真言就是「一切佛心大無畏八字真言」，也叫「八字大無畏最上秘密心真言」，簡稱「文殊八字咒」。
「……若能讀誦此經獲大功德,若能廣為人說,利益無量……
復有一切佛心大無畏八字真言，名最上增益大吉祥。斷三界生死，消除一切惡趣，能滅一切災害，作一切事，皆得安樂。寂靜如現在見佛。此妙吉祥菩薩，宣布最上秘密真言相，為一切眾生。若有憶念，一切所願，皆得圓滿。若有持誦之者，所有五逆重罪，皆得清淨。
即說真言曰：
唵。阿尾囉吽佉左洛(海濤法師教念：ong a vi la hong ka za ra)
簡易羅馬拼音：om a vi ra hum ka ca rah
傳統漢字音譯：唵 阿 尾 囉 吽引 佉 左 厫
簡易漢字音譯：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫
佛心大無畏八字真言(若有憶念一切所願皆得圓滿)
佛心大無畏八字真言
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第四
復有一切佛心大無畏八字真言。名最上增益大吉祥。斷三界生死。消除一切惡趣。能滅一切災害。作一切事皆得安樂。寂靜如現在見佛。此妙吉祥菩薩。宣布最上祕密真言相。為一切眾生。若有憶念一切所願皆得圓滿。若有持誦之者。所有五逆重罪皆得清淨。即說真言曰。
唵阿尾囉吽佉左洛
聖者有此八字大無畏最上祕密心真言。與佛住世而無有異。能作一切吉祥之事。此大功德我今為汝略而宣說。若欲廣陳。經無數百千那由他俱胝劫。校量功德說不能盡。若說此印法。名為大精進能圓滿一切願。
若能每日三時念誦各一百八遍。所作稱意所求諸願悉得隨心。一切皆得圓滿具足。得大富貴所游無障。自在恣情受諸快樂
設使一切諸天有大福德及十地一生補處，於中二大威力人，亦不能奪其福德，所作事業不能為障持八字人福，何況余小天人及無威德龍神鬼，而作障難。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。
注,文殊師利菩薩，也叫妙德菩薩，又叫妙吉祥菩薩
《文殊八字咒》解讀與解析
《文殊師利寶藏陀羅尼經》云：『金剛菩薩善男子若人聞此法寶藏經。不能受持讀誦書寫供養。不為他人廣說利益。不傳與人此陀羅尼者。此等諸人亦不能發眾生無上菩提之心。如此人輩當獲大罪。如犯四重五逆等罪無有異也。一切諸佛及諸菩薩常當遠離。』
但在詳細修持儀軌的部分，經典亦云，應有師傳，即應受灌頂，才宜修持。故未受灌頂者，僅可單純唸誦、供俸八字大威德真言，不應隨意盲修儀軌、亂猜測咒音、手印及壇場佈置，以免謬誤及不如法。
原則上，本法門是必須廣為流傳，但在修學儀軌的部分，諸佛子應遵守應有之分際，以為如法。
《文殊師利寶藏陀羅尼經》
【功德摘要】
. 【咒安於宅中，得大富貴、兒女聰明、災禍消滅、神鬼護持】
善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其家即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。
.【過去無量百千恆河沙諸佛所說】
此八字大威德陀羅尼者。乃往過去無量百千恆河沙諸佛所說。為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比最勝。諸方兵甲悉皆休息國土安寧。王之所願常得增長。
.【如佛現在處世無異】
此陀羅尼能大利益。憐愍一切有情諸眾生故。能斷諸三惡道。能為一切作法。如佛現在處世無異。
.【文殊菩薩，自變八字神咒】
此是文殊師利菩薩自身。為利諸眾生故。自變其身為八字咒神像。能滿一切有情意樂等事。
.【滅四重五逆等罪】
若人能暫聞憶念此陀羅尼者。即能滅四重五逆等罪。
.【十地菩薩、一生補處菩薩，不能奪其福德】
何況常念誦者。設使一切諸天有大福德。及十地一生補處。於中二大威力人。亦不能奪其福德。所作事業不能為障持八字人福。何況餘小天人。
.【見聞者，如蒙佛住世，如見文殊】
此大威德八字祕密心陀羅尼。若有聞者。如從佛口稟受此陀羅尼句義。亦如佛住世無有異耳。能與眾生於黑闇中作大明燈。我今重複告汝一切大眾心勿有疑。若見聞之者如佛在世。亦見文殊師利童子無有異也。能見諸佛神力不可思議。亦能作大神通變化自在。
.【窮苦所逼，盡心修持，漸得成就】
金剛菩薩若男女人於此陀羅尼發心念誦者。不能廣辦供養。在家種種迫迮不可具依法則。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十惡永絕其源者。即念誦此陀羅尼憶持不忘。依時隨分不闕多少供養。漸漸亦得成就。
.【大擁護力，十地菩薩亦不能越】
善男子若有男子女人。發心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護自身。兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。若誦四遍即能擁護妻妾男女。若誦五遍擁護一切眷屬。若誦六遍能護一切城邑村坊。若誦七遍能護一切眾生。
.【消災滅報，壽命長遠，毒不能害，怨家起慈心】
若欲著衣之時當咒衣七遍。能除一切內外惡毒及諸災難。若洗手面時當咒水七遍。能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏。自當敬重日夜憶念。見即歡喜心無捨離。若人患身體支節疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報悉得消滅。
何況無災厄者。及諸三業者亦得除愈。並得壽命長遠。若咒飲食喫者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨家。當須念誦此咒。所有怨家起噁心者。當自降伏。噁心即滅。慈心相向。有恐怖處當須攝心。念誦此咒即得除怖。
.【諸願悉得，富貴快樂】
若能每日三時念誦各一百八遍。所作稱意所求諸願悉得隨心。一切皆得圓滿具足。得大富貴所游無障。自在咨情受諸快樂。
.【臨終文殊來迎，同為眷屬】
設臨命終。即得聖者文殊師利童子親現靈儀。為說大乘深妙法藏。聞法心大歡喜。即得普門三昧。得此三昧已。於煩惱生死當永隔別。即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬。位階三地進修不退。住文殊聖者之位。同得佛智慧三摩地門。
.【文殊加持，得聞是法，速證無上菩提】
聞此陀羅尼八字神咒並二印。受持讀誦書寫憶念。或能自作及勸人受持。此法決定速證阿耨多羅三藐三菩提果。善男子此陀羅尼所流布處。當知皆是文殊師利童子威力得聞此法。
.【恭敬供養，獲十種果報】
我滅度後法欲滅時。受時此法讀誦書寫尊重讚嘆。種種香華塗香粖香。傘蓋幢旛鐘鼓磬鐸。微妙音聲歌詠讚頌。及上妙衣服恭敬供養者。當知此人現世獲十種果報。何等為十。
一者-國中無有他兵怨賊侵境相嬈。
二者-不為日月五星二十八宿諸惡變怪而起災患。
三者-國中此有惡鬼神等行諸疫疾。善神衛國萬民安樂。
四者-國中無諸風火霜雹霹靂等難。
五者-國土一切人民。不為怨家而得其便。
六者-國中一切人等。不為諸魔所逼。
七者-國中人民。無諸橫死者著身。
八者-不值惡王行諸虐苦。無非時風暴損苗稼。五穀熟成甘果豐足。
九者-善龍入境。及時降雨非時不雨。名華藥木悉皆茂盛。天人仙類時時下現。無有旱澇不調之名。
十者-國中人民不為虎狼兕獸諸惡雜毒之所損害。
金剛菩薩善男子此八字陀羅尼祕密藏門所在之處。有人迴心一念恭敬供養者。獲前十種果報。
嗡阿彌拉吽卡迦拉每天念誦七遍此真言，就能保護自己,家人眷屬和一切眾生,建議每天誦108遍，多多益善!)
文殊八字大威德陀羅尼儀軌
1.皈依發心(三遍)：
諸佛正法賢聖三寶尊，從今直至菩提永皈依，
我以所修施等諸資糧，為利有情故願大覺成!
2.發四無量心(三遍)
願諸眾生永具安樂及安樂因;
願諸眾生永離眾苦及眾苦因;
願諸眾生永具無苦之樂，我心怡悅;
願諸眾生遠離貪嗔之心，住平等啥。
3.南無本師釋迦牟尼佛(十遍)
4.南無文殊師利菩薩摩訶薩(十遍)
5.稱佛名號(一遍)
南無娑羅王佛、南無敷華王佛、南無寶幢佛、南無阿彌陀佛、南無無量壽智佛、南無山王佛、南無作日光佛、南無極安隱佛、南無善眼佛、南無法幢佛、南無光鬘佛。
6.持咒：唵阿味羅吽卻哳囉 (音：唵阿彌拉吽卡迦拉)
7.回向：願我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切眾生盡無餘，悉皆安置於此地
持咒功德：經云：善男子若有男子女人.發心能憶誦此陀羅尼一遍者.即能擁護自身.兩遍能護同伴.三遍即能大擁護國王.住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者.何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等.而能障礙.若誦四遍即能擁護妻妾男女.若誦五遍擁護一切眷屬.若誦六遍能護一切城邑村坊.若誦七遍能護一切眾生.若欲著衣之時當咒衣七遍.能除一切內外惡毒及諸災難.若洗手面時當咒水七遍.能令一切眾人生貴重心.所有諸惡人見者悉當降伏.自當敬重日夜憶念.見即歡喜心無舍離.若人患身體支節疼痛.咒暖水一百八遍.洗浴即得除愈.若每日早朝以水一掬咒七遍飲之.在身所有惡報悉得消滅.何況無災厄者.及諸三業者亦得除愈.並得壽命長遠.若咒飲食吃者一切諸毒不能為損.若見惡人及有怨家.當須念誦此咒.所有怨家起噁心者.當自降伏.噁心即滅.慈心相向.有恐怖處當須攝心.念誦此咒即得除怖.若欲臥時當誦此咒一百八遍.即得好夢善知吉凶.若人或患瘧病.持此咒者視患瘧人面.切誦此咒一千八遍.其患即除.若欲入陣.當取牛黃書寫此咒帶於身上.一切刀仗弓箭鉾槊不能為害.若入陣時.畫文殊師利童子像.安於象馬上當於三軍前.先頭而行引諸軍眾.彼凶愚賊自然退散.畫像之法須作童子相貌.乘騎金色孔雀.若有一切眾生見畫像者.所有四重五逆等罪悉得消滅.常得面睹文殊聖者童子親為教授.即得究竟解脫乃至佛果.於其中間不被三界煩惱痴心相應.是故勸念一切有情.行住坐臥當須念咒憶持不忘.時時每誦一百八遍勿令斷絕.常得一切眾生見者皆來歸伏.惡人自當退散.若能每日三時念誦各一百八遍.所作稱意所求諸願悉得隨心.一切皆得圓滿具足.得大富貴所游無障.自在恣情受諸快樂.設臨命終.即得聖者文殊師利童子親現靈儀.為說大乘深妙法藏.聞法心大歡喜.即得普門三昧.得此三昧已.於煩惱生死當永隔別.即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬.位階三地進修不退.住文殊聖者之位.同得佛智慧三摩地門.爾時佛告金剛菩薩言.善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼.若有國王王子妃後公主.及諸宰輔並凡庶類等.能書寫此咒安於宅中.其家即得大富貴饒財常富.兒女聰明利智辯才.巧計相貌端嚴具好.人所愛樂.所出言音.眾人所奉施行無違.象馬畜類悉盛成群.奴婢寶貨受用無盡.宅中災禍自然消滅.善神護宅人福強盛鬼神無嬈.設有鬼神皆是有福之鬼.皆護其人不求人短.
《文殊師利寶藏陀羅尼經》云：『金剛菩薩善男子若人聞此法寶藏經。不能受持讀誦書寫供養。不為他人廣說利益。不傳與人此陀羅尼者。此等諸人亦不能發眾生無上菩提之心。如此人輩當獲大罪。如犯四重五逆等罪無有異也。一切諸佛及諸菩薩常當遠離。』
但在詳細修持儀軌的部分，經典亦云，應有師傳，即應受灌頂，才宜修持。故未受灌頂者，僅可單純唸誦、供俸八字大威德真言，不應隨意盲修儀軌、亂猜測咒音、手印及壇場佈置，以免謬誤及不如法。
原則上，本法門是必須廣為流傳，但在修學儀軌的部分，諸佛子應遵守應有之分際，以為如法。
共修緣起：為了國泰民安，風調雨順，正法久住，高僧大德長久住世，為了一切眾生都得到究竟的安樂與解脫髮起此次不可思議殊勝共修，護國息難有你一份功德：
目前參與每天共修的師兄有如下，隨喜讚嘆，一人獨修不如大眾共修的力量，大眾共修的願力也是不可思議。