「不綺語」，綺語是花言巧語，所謂「笑裡藏刀」，目的是叫別人上當，用花言巧語來欺騙。綺語的範圍很廣，凡是令人邪思這一類的言語，都屬於綺語。由此可知，像現在文藝界裡面，我們常常看到電影、電視、歌舞裡面的明星，他們所表演的、所唱出來的內容是什麼?如果是挑動大眾感情的，引發大眾貪瞋痴慢的，全屬於綺語。
諸位如果仔細去觀察這些演藝人員，他們的結果如何?他們後半輩子的結果，在佛法講花報，花報要是不好，果報就更差了。無論在中國、外國，演藝人員能夠得善終的很少，我們看到有不少橫死的、自殺的，都是紅極一時的。他為什麼遭受這個果報?綺語。他把社會大眾、人心引誘到邪知邪見，引誘到貪瞋痴慢。那個歌舞很好聽，你很喜歡觀看，你會受他影響。他的影響是正面的、是負面的，不能不知道!
文藝在今天變成娛樂，娛樂越軌了。軌是什麼?道德。超越了道德的規範，問題就產生了，他當然要受果報。因為他造極重的不善業，他的影響面很大，影響的時間很長。
中國在古代有文藝、民謠、詩歌、戲劇，這是社會大眾的精神生活。而文藝思想的總綱領，就是根據孔老夫子《論語》裡的一句話：「思無邪」。所以，中國古老的詩詞、歌賦，戲劇裡面的元曲、崑曲，演變到明清的京戲，包括中國各個地方的戲劇，這裡面的內容是四個字-忠、孝、節、義，表演不離此原則。
在古時候，中國沒有學校，人民都能夠懂得做人的道理。他從哪裡學來的?就從這些文藝表演當中學來的，知道怎樣做人處事。文藝是教學、是社會教育，教人思無邪;以佛法言，教人正知正見。所以，那些演藝人員是佛菩薩，用這個手段來教化眾生。現在演藝人員是妖魔鬼怪，不是佛菩薩，他影響的面太大、時間太久，果報就不難想到了。
(節錄自21-112-05)