但還得給家裡人做肉食，怎麼辦?
再看底下經文：
【若遇湯火斬斫傷生者。說輪迴遞償報。】
下面講的是雜業報，前面我們所看到的是惡業，我們讀了感慨萬千，都造過。「湯火」是什麼?拿眾生肉在煮。切肉的時候一刀一刀的砍，「斬斫」。
我們今天殺害眾生、吃眾生肉，佛在經上講「人死為羊，羊死為人」，將來我們死了墮畜生道，他們作人，也把我們一塊一塊斬著吃，「輪迴遞償報」。我們今天吃它的肉，將來它吃我們的肉，互相酬償沒完沒了。現在世間災難這麼多，怎麼來的?殺業太重。不但這些眾生吃肉，還要吃活的，你說怎麼得了!現在災難為什麼比過去多了很多倍?我們冷靜的想一想，五十年前、六十年前，抗戰以前以及抗戰期間，這是我親身經歷的。那個時候人民生活很苦，農村裡面大概一個月才有一次賣肉的，哪裡說天天有肉吃?不可能的事情。幾個鄉村一個月殺一頭豬，殺豬的時候找一個高樹，樹上擺個竹桿，竹桿掛一個黃紙，大家看到今天這裡有肉賣，才跑到那個地方去買個半斤、一斤肉，一個月才吃到一次。只有過年的時候，那幾天才天天有肉食吃，所以小孩都盼望過年。現在是天天過年，天天吃肉、天天殺生，災難果報立刻就現前。我們要很冷靜的去觀察、去思惟，你就能找到真正的原因。天災人禍頻繁不斷，觸目驚心，不知道來源，這是愚昧無知。
世出世間聖人所說的不相信，不讀聖賢書，不相信聖賢人所說的話，自以為聰明智慧超過古人，古人落伍了。現在人智慧聰明超過古人太多太多了，古人點油燈，哪有現在電燈這麼明亮?!現在人比古人聰明。他們說得振振有辭，聽起來很有道理，其實沒道理。
古人聰明智慧能不能發展現代科技?有這個能力、有這個智慧。為什麼不做?他有他的大道理在。如果兩千年前就開始做了，這世界早就毀滅了。所以他們不肯發展，希望世人在世間長治久安，過一點真正人的生活。
現在人不是過人的生活，是過機械科技奴隸的生活，哪裡是人的生活?!人情味道沒有了，連作夢你都想不到。我們讀古書，你看古人的文章、文學作品，從前人生活一生活在詩情畫意之中，多美!現在人的生活，生活在哪兒?生活在妖魔鬼怪裡頭。我是沒有接觸，偶爾在電視裡面看看，那歌舞的畫面，那是什麼?妖魔鬼怪。那個聲音鬼哭狼號，過的這麼個日子。他們那叫享受，我們看得可憐!完全是一種瘋狂，就像吸毒、打嗎啡變成那個樣子，哪裡是人的樣子?!反常。所以我們一定要有警覺，高度的警覺。
這一句，我們在廚房裡面工作的看到，你能不能不驚心動魄?《地藏經》這段經文讀過之後，決定不敢再吃肉、不敢再殺生。
我們學佛，我雖然明白這個道理，家裡人不相信，家裡人還要吃肉;天天還要給他切，還要給他斬，還要給他們做，怎麼辦?我就勸你，每一天最好把《地藏經》念一遍給家人回向。你有真誠心，三寶加持，將來慢慢他的念頭會轉過來，真誠就能感動人。真誠心代這一家，這一家都是冤親債主，我不吃，還要替他做，這不是冤親債主?所以你要代他回向、要代他求懺悔，假之時日他會感動，他會回頭。他不能回頭，沒有感動，是我們的真誠心不夠，我們力量沒有達到，要責備自己。一定要找出時間替他求懺悔，多拜地藏菩薩，能夠每天拜三百拜、拜一千拜，至誠心求懺悔，才消業障。把你修持的功德回向給這些眾生，回向加持它，希望它們早生善道。
第二個回向，希望家裡面人能夠消除業障，開智慧，斷惡修善，永遠不食眾生肉。你在家庭裡面就行菩薩道，那個家庭就是你的道場。度眾生先度家人，然後度你的親戚朋友、鄰里鄉黨，你要做出來給人看。所以學佛連家人都不能得度，你沒有什麼成就，你成就很有限。你要能感動你一家人，你的學佛才算是有一點成就、有一點成績。你的一家人不能受感動，你沒有成績可言。
摘自淨空法師講《地藏經》
1998/5 講於 新加坡