悔過，「誓不更造」，這句話最重要。章嘉大師，我初學佛的時候教給我，懺悔，懺悔不需要形式，後不再造就是真懺悔。我們那個時候是剛剛學佛，剛剛接觸，對於這些儀規什麼都不知道，連拜佛也不會拜，所以他教給我的，就是後不再造才叫懺悔。佛菩薩面前懺悔之後還照乾，罪上加罪，為什麼?打妄語，欺騙佛菩薩。
我們從這個地方就聯想到早晚功課，早晚功課到底是什麼意思?為什麼要做早晚功課?早課是提醒我們自己，今天這一天要依教奉行，早晨讀這部經典，經上教我們怎麼做，要記住，要做到。晚上是反省，晚上就是修懺悔，做錯了的要懺悔業障，明天不能再做，後不再造;如果是善行，做得不錯的，要保持。所以早課是提醒自己，晚課是懺悔法門，這樣的功課就得力。
雖然念誦很如法，沒有提醒自己;晚課很如法，不知道懺悔，這兩堂功課就沒有意義。不但沒有意義，要說個不好聽的話，每天我早晨騙佛菩薩一次，騙騙他，晚上睡覺之前又騙他一次。好像那個小孩騙父母，不就這樣的嗎?父母疼愛他，知道他騙，算了，不要怪他。可是有沒有罪?有罪。罪從心起從心懺，這個念頭不善，這個不善是你不知道，不知不覺造的罪。
其實不知不覺造的罪，比知道造的罪，不曉得多多少倍。到什麼時候才知道?墮到地獄全知道了。那個時候知道，遲了，後悔來不及了。我們把這些事情真的搞清楚、搞明白，才知道不往生就不得了，不往生痲煩真大!你在六道輪迴苦海裡頭，你要搞多少劫?不是算年的，算劫數的。還想幹嗎?由此可知，經教不能不熟、不能不透，愈是透，愈是熟，你的心就愈清淨，你看得愈清楚，哪些可以做的，哪些決定不能做的，你就全明白了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第二二三集)2013/3/20