「故謂持名，行超普賢」，這種修行超過普賢菩薩。普賢菩薩是華嚴長子，《華嚴》是佛經中之王，我在年輕的時候，對這部經非常嚮往。……普賢，一般知識分子沒有不仰慕的，沒有不歡喜的，哪裡曉得還有比他更高的，比他更妙的，普賢菩薩度不了的，這個法門能度。這個法門就是信願持名，比普賢菩薩簡單。普賢菩薩要修十願，禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺除業障，不簡單，每一條都不容易。
淨宗這個法門妙，妙在只要你相信，你不懷疑。確實不能懷疑，但是有人說我不能不懷疑，那這個緣就斷掉了。不能不懷疑也得不懷疑，為什麼?釋迦牟尼佛給我們講的，佛能說妄語嗎?佛教弟子們，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語，他怎麼會妄語?哪有這種道理!所以念老多少次提到這個問題，勸導我們要仰信，我們沒有智慧，所以不敢相信。佛菩薩至高無上，我們提起來是無限的仰慕，就從仰慕裡面產生信心，我不懷疑了，我相信了，我接受了，我真正發願求生極樂世界，萬緣放下，連佛法也要放下，專念阿彌陀佛，這種修行就超越普賢了。普賢度不了五逆十惡，信願持名能度五逆十惡;換句話說，它沒有不能度的。我們今天難得遇到，遇到了還懷疑，那就大錯特錯了，真錯了。遇到了不懷疑，我恭喜你，我祝福你;不但我恭喜祝福你，釋迦如來，一切菩薩羅漢，都祝福你，都讚嘆你，你真的比普賢十大願王快速、高明，一生成就了。「信願持名，定登彼岸，故云行超普賢登彼岸」。(淨土大經科注(第四回)第五O五集2017/11/1)