有一些學佛的年輕同修向我說她想離婚。我罵她：『你為什麼會有這個念頭，生活上有什麼過不去的?』她說：『先生不好、公婆不好，特別是公婆難處。』若她沒學佛，我就不說;既是學佛人，就要知道，人與人的相處，無論相聚一小時、一天或一輩子也好，都是過去生中的業緣，如果沒有緣，對面也不相逢。既然有業緣，就得承受，即使惡緣也要忍受，難忍能忍。
面對境緣會難以忍受，是自己沒有智慧，應當時時提醒自己，過失不在別人，而在自己。深記六祖惠能大師說的『若真修道人，不見世間過』。婆媳之間難相處，學佛的媳婦要反省『婆婆並沒有過失，過失都在自己』，如果能常作如是想，這是真正行菩薩道。時時改過自新，就能把過去生的怨結解開了。
若處處埋怨對方，老覺得都是對方的錯，自己沒有過失，心結越結越深，生生世世往返報復，冤冤相報何時了?為何不趁此時將結解開?有智慧的人能解開結，解開之後，從冤家的眷屬變成法眷屬，這多好!真的是自度度他，這就是菩薩事業。因此若遭遇到這樣的環境，要懂得這是行菩薩道的好機緣。
修行並不是每天光念經、拜佛、敲著木魚，那只是表面的樣子而已;實質是在日常生活的處事、待人、接物當中，將無量劫來的恩恩怨怨化解，這才是真修行。不但自己在此生要超越六道、十法界、往生淨土不退成佛;也要將自己的冤家債主一個個喚醒，幫助他們念佛往生不退成佛，你的大慈悲心顯露出來了，這些冤家債主就絕對能得度，因為他與你有緣。佛在經上常講『佛不度無緣之人』，只要有緣必定得度，無論善緣、惡緣都是有緣，所以都能度。
要是將一切錯誤都歸罪於別人、歸罪於外境，念念都覺得自己沒有錯，這是我們最大的過失，也是一生修學不能成功的病根、病源。佛說，世間只有兩種人沒有過失：一是諸佛如來-即使等覺菩薩都還有過失，唯有諸佛如來沒有過失。另一種是凡夫、愚人-自己有滿身的過失，他也不承認。除此之外，誰沒有過失?因此，過失不在外面境界，而是在自己。古德說『回頭是岸』，能回過頭來反省，這是覺悟、開悟了;反省之後，念念改過自新、努力向善，這是真修行。
佛法的真實利益，就在此地求，要真誠、要恭敬;『敬』是敬人、敬事、敬物、敬業。誠敬心大，得的利益大;誠敬心小，得的利益小;沒有誠敬，什麼也得不到。這就是印祖告訴我們的：『一分誠敬，得一分利益;十分誠敬，得十分利益。』若是真誠、恭敬到極處，你就能全部得到，這就是宗門所謂的『明心見性』。
《無量壽經》上，佛教導我後在事相上才真正能看破、放下。『看破』是徹底明白，『放下』是心地清淨、一塵不染，這才能過得自在、隨緣，念佛就絕對們『惠以眾生真實利益』，教眾生得真實利益，就是教眾生以真誠、清淨、平等、慈悲心處事待人接物，然得生淨土。
附：
(做兒媳的進來看看!)婆媳相處之道35忌
婆媳相處之道35忌
(1)不要和婆婆爭老公。
(2)不要在婆婆面前和老公太親熱。
(3)不要在婆婆面前使喚老公。
(4)不要在老公面前說「你媽」。
(5)不要和婆婆爭辯是非道理。
(6)不要在婆婆面前逞強。「倚小賣小」，適時示弱。
(7)不要忘記，婆婆是個女人。
(8)不要忽視照顧老公，對老公好就是對婆婆好。
(9)不要讓婆婆覺得被冷落，讓她意識到她很重要。
(10)不要以為婆婆「無知」。
(11)不要欺騙婆婆。
(12)不要吝嗇對婆婆的讚美。
(13)不要和婆婆搶功勞。
(14)不要在婆婆面前說「我兒子/女兒……」，而應說成「您孫子/孫女……」。
(15)不要忽視孫子/孫女的作用。如果來一句「您孫子/孫女整天念叨您」，瞬間拉近彼此的距離。
(16)不要啥事都不跟婆婆商量。
(17)不要試圖改變婆婆。
(18)不要向老公告婆婆的狀。
(19)不要在外人面前說婆婆的壞話。」
(20)不要忘記噓寒問暖，不要忘記百善孝為先。
(21)不要忘記跟婆婆表達謝意，哪怕只是客氣。
(22)不要小看道歉的力量。
(23)不要猶豫給婆婆送禮物。
(24)不要在婆婆面前打扮的太花哨，甚至另類。
(25)不要全盤否定婆婆的意見。
(26)不要勉強自己去達到婆婆所有的標準。
(27)不要過分誇大在婆家所受的委屈。
(28)不要拿婆婆跟媽媽做比較，不要按照親媽的的標準去要求婆婆。
(29)不要把婆婆當成免費保姆。
(30)不要指責婆婆的節儉或者吝嗇。
(31)不要主宰家裡的一切。
(32)不要動不動就生氣跑回娘家。
(33)不要總是贊娘家人、貶婆家人。
(34)不要把公公拉攏到你的戰線上一起和婆婆作對。
(35)不要和婆婆吵架，無論什麼理由。